念阿弥陀佛可以往生极乐世界吗?

发布时间:2023-09-23 分类:福主故事 浏览量:6

“其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。又舍利弗,极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名曰极乐。

又舍利弗,极乐国土有七宝池,八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻瓈合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻瓈、砗磲、赤珠、码碯而严饰之。池中莲花,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。舍利弗,极乐国土成就如是功德庄严。

又舍利弗,彼佛国土常作天乐,黄金为地,昼夜六时雨天曼陀罗华。其土众生常以清旦,各以衣裓,盛众妙华,供养他方十万亿佛;即以食时,还到本国,饭食经行。舍利弗,极乐国土成就如是功德庄严。”据《佛说阿弥陀经》所载,西方极乐世界金银琉璃种种珠宝装饰为地,还可昼夜六时听闻佛法……

对比之下,当下现实生活,还不清的房贷车贷,朝九晚五的上班族,扯不清理还乱的情情爱爱,一地鸡毛蒜皮的婚姻生活,即使富庶一方,也难逃生老病死离别之苦……不管身处何方身居何位,都各自有难以言说、不足为外人道的痛苦,仿佛前世打碎了佛前那盏灯,让今生遍地狼藉。

正是由于世间存在种种烦恼,极乐世界才让人充满了向往,不少人在声声念佛声中欲寻求解脱,实感人生百苦,愿来世不再为人,可称念阿弥陀佛,真的可以往生极乐世界吗?

有一福主废寝忘食、昼夜持念阿弥陀佛圣号,每天最少一万遍,经年累月下来,念诵了不下数百万遍,还在生活中广宣佛法,发动大家一起共持圣号,以求解脱,希望如经书所言:“舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。”

福主虔心皈依阿弥陀佛,一心仰慕极乐世界,无时无刻不在坚定着信念:“如果有一天佛祖过来接引我,我愿意舍弃一切,随佛祖而去。”如此虔诚的信仰,让身边的人听了无不动容。可殊不知这虔诚的信仰背后,却潜伏着巨大的危机。

福主前来请示田公:“田公,我持念了这么多圣号,功德利益如何?何时得以佛陀接引?我已经迫不及待了!想快点寻得解脱之门。”福主是一念佛狂人,按照世俗理解,持念圣号如此之多,肯定福德深厚,往生时得佛陀接引,这不是情理之中的嘛?

谁料田公说道:“持念圣号如此之多,确实有福德利益所在,不过却远不如你所想象一般,更况且于解脱,无异于痴人说梦。”田公这番话如一盆冷水朝福主泼了过去,曾经的美好幻想瞬间崩塌,不过还是心有不甘地挣扎道:“不可能!不可能的事情!我念了这么多圣号,佛陀会过来接引我的!”福主迷惑不解,甚至有些抓狂。

田公反问了一句:“你愿意所为你向往的极乐世界,付出什么?”福主毫不犹豫地说道:“放弃我的家庭,放弃我的事业,放弃我的所有,甚至放弃我的生命,种种金钱名利都不为我所动。”我在一旁都被福主感动了,一个人能够如此坚定自己的信仰,不被世俗烦情所困,多么纯粹,多么伟大。

田公却毫不留情地继续泼冷水:“身为人子,身为人夫,身为人父,上有老下有小,你说这话的时候,不曾有愧疚之情吗?”福主却不屑地说道:“这凡世俗情有何值得眷恋?生不带来,死不带去的东西罢了。”莫非福主看透了人生,看破了红尘?淡泊名利这是好事,田公应该不会反驳了吧?

田公却淡淡回应道:“你这是自私薄情。你看诸佛菩萨为了救度众生,都能够乘愿再来人世间。他们的解脱不在极乐世界,而是当下,所以诸佛菩萨能够安于入世住世,心不随境转,为的不是众生来生能够皆得往生极乐,而是参悟人生,当下即可离苦得乐,当下即解脱,当下即净土。所以你明白了吗?寻求解脱不是为了逃避当下,而是能够安于当下。你要明白,修行是为了帮助我们更好地生活,而不是为了逃避生活,连当下都过不好,又何谈来世解脱?你要用心念佛,念到心里去,不仅有量还要有质,不要舍本逐末。修行不是为了自己,而是要不断地提升自己,更好地利他,所以你要把重心回归到当下生活中去,珍惜世间的缘分,广结善缘,做好你身为人子、人夫、人父等责任,不负此生,安于当下,即是解脱。”

田公的话,是说给福主,也同样适用于我们所有的人。世间所有的相逢都是缘,善缘恶缘,无缘不聚,所谓修行,应该是解恶缘、了恶缘,惜善缘、结善缘。每个人来到世间都有自己的使命和需要完成的任务,现在身处其中的家庭、工作生活,也许就是上天给的试卷,需要我们去填写答案、完成任务。如果为了修行放下家庭、放弃承担责任的话,岂不是让本来的恶缘雪上加霜,本来的善缘又转成恶缘?那修行的意义又在哪里?殊不知,如果因为自己看破红尘而逃避现实中本该承担的责任,将会给身边的人带来多少痛苦,这样的伤害、甚至罪过岂是持念佛号就能弥补的?更进一步说,这种行为在世人看来,完全是自私、薄情的做法,如果这样就可以成佛,岂不是让世人对宗教产生很大误解?

真正的修行就是修心,修心也不一定要出家,也不一定要追求某种形式,红尘无处不炼心!如果修行不能让一个人变得更好,让生活变得更加幸福,那么这个修行一定是修错了方向。色即是空,空即是色,人生不过一场戏,但既然已经来到这万丈红尘,就要扮演好自己的角色,用出世的心,做入世的事,当下即是解脱。