哪有什么神仙显灵，那都是你该得的

志心称念诸大天尊圣号宝诰时，总是希望神仙能够寻声赴感、救苦救难，拯救我们于水深火热之中，有求皆有应，所愿悉随心。而我们许愿后，生活中也仿佛有神助一般，愿望得以实现，不由感慨神仙显灵，对神明充满感恩之心，可愿望实现皆源自神仙显灵吗？

有一福主今年年初曾在宝庭许愿，后来多年夙愿终于实现，特意漂洋过海前来谢神，一进宝庭就在神前行三跪九叩之礼，感慨激昂，虔诚地感念神恩：“神仙显灵啊，神仙显灵，感谢神明保佑！”

后面了解到，原来福主与爱人结婚多年无子，去各大医院求医问诊、各大庙宇求神拜佛都不见起效，也找不少师傅算过命，均被告知命中无子。日复日年复年，随着年龄的增长，父母的再三催促，心里的压力越来越大，爱人甚至因此愧疚得主动提出离婚，让福主另寻幸福。

今年年初在宝庭许愿后，竟然不久就顺利怀胎，再过两个月孩子就要出生了，因担心产后需要照顾爱人孩子，没时间过来酬谢神明，所以特意提前过来感谢神恩，答谢神明的庇佑之情。福主说到动情之处竟潸然泪下：“真的特别感谢神明！那么多算命先生都说我们命中无子嗣，而且尝试过很多方法都不见效，我们都已陷入了深深的绝望。感谢神明赐子，让我们终于如愿以偿，这是挽救了我们夫妻的感情啊！特别感谢！这份恩情，我们这辈子都会铭记于心。”

想不到其中的曲折还这么多，听完福主的故事，我不由沾沾自喜：“宝庭的神明威武霸气！大显神威！我为宝庭的神明感到骄傲！”

这时土地公这小可爱直接泼了一盆冷水过来：“哪里有什么神仙显灵？那都是福主该得的。”我不由嘀咕道：“哎呀，这个小老头真谦虚，夸两句都不给。”土地公微笑地摇摇头，一本正经地说道：“世人所求有所应，真的不是神仙显灵，而是他们该得的。”

看着土地公一脸严肃，不像开玩笑，我内心非常好奇：莫非其中还有什么说法吗？如果不是神仙显灵，福主怎么会求得孩子？之前可是多个先生算其命中无子，并且多年来也是千方百计求子不得啊。

土地公循循善诱，提示道：“你还记得神通不敌业力这句话吗？田公看事处理事情的过程，你也见识过不少，你觉得我们能够做到有求必应吗？”我摇摇头：“有些事情我们确实能够处理；可有些事情，我们也无能为力。”土地公趁势发问：“那么，你还觉得神仙是有求必应，愿望达成完全是神仙显灵吗？”

这问题难住了我：“如果不是神仙显灵，那么福主这件事又怎么解释得通？如果神仙不会显灵，那么宝庭存在的意义又是什么？我们岂不是成了骗子吗？”我一头雾水，百思不得其解。

土地公及时制止了我：“别扯那么远了，解释给你听听吧。为什么说并非神仙显灵，而是福主该得的？因为神通不敌业力，若非福主自身福德所至，任由大罗金仙也无可奈何。”

我撇撇嘴不服气：“如果是福主自身福德到位所致，此前又怎会被告知命中无子？如果不是神仙显灵，为何来宝庭一求就有孩子？”土地公微眯着眼，笑呵呵地说道：“因果有报，真实不虚。该福主命中无子，是因其祖上所造杀业过多，所以落得无嗣相承。可此福主自小常怀悲悯之心，见祖上所造之业，于心不忍，成年之后时时放生，无意之中结下善缘，种种机缘巧合之下，依靠个人的善心善行打破了命运的枷锁，所以得以子嗣相承。在因果轮回之中，功是功，过是过，功过不能相抵，福主命中无嗣，皆因祖上所造之过殃其身，所以多年求子未遂，而福主所积善缘结善果，化解其祖上冤孽，使冤债大事化小小事化了，在逐步之中点滴化解，所以今日有子相继，这是功。”我仍然疑惑不解：“那么按照此说法，即使福主不来求宝庭众圣，是否也可以顺利怀胎？”

土地公答复道：“你可以这么理解。正是福主所种下的善因，多种善缘巧合之中，才能把他引荐至宝庭，让宝庭众圣有了显灵的机会，不否定宝庭众圣以及有感神明暗中起到的扶持相助作用，可最基础的原因，还是归根于福主福德所至。所以即使没有福轩宝庭，善因也会引导福主去其他地方结下善缘，从而求得子嗣。因果承负之法则，三界都要共循，即使是神仙也不例外，神通广大也不能违背因果行事，否则便是逆道而行。至于神仙能不能显灵，愿不愿意显灵，真的不是他们自身说了算，而是由人自我造作，因为神仙不是因果的决判者，而是执行者。”

土地公这番话点醒了我，这又是一则活生生逆天改命的例子，不由想起了《道德经》所言：“天道无亲，常与善人”。神仙再如何神通广大，还是依据我们的福德行事，在因果中可以起到助力推动的作用，而非可以为所欲为、颠倒阴阳，所依靠参考的准则还是我们每个人自身的所作所为。

人的一生由命和运组成，命是天成，运随气转：命是先天所赋的本性，是定数，受祖上承负以及个人累世因果影响，因此每个人的出生环境不一，日后的命局冥冥之中也早有注定。运是指人生各阶段的穷通变化，随着时空的转化而有所不同，是变数，可以通过后天的所作所为，而去改变先天的定数。俗语有言：人强不如命强，命强不如运强，如《了凡四训》所述，人不仅要认识到人生的“定数”，还需要积极追求人生的“变数”，通过积德行善、刻苦用功等一系列主观作为，来突破命定的局限，所以我们凡事要先去“尽人事”，然后再“知天命”，要自强不息，通过行善事、结善缘来改命换运。

从玄学来说，求之有应，有求必应，这需要神明与大家共同努力，首先大家自身要有福德基础，然后神明方能应其所求，如此，双向奔赴的美好才有意义。

写到这里，我不由贫嘴道：“既然是福主该得的，而不是神仙显灵，那谢神也没意义咯。”土地公白了我一眼，简直快要无语凝噎：“该感谢的时候还是要感谢的，谢神的意义并不是单单为了供养神仙，神仙不缺这些香火及供品，而是希望大家能够通过此行，去种下善念，培植道种，学会感恩。该福主能有今日此报，并非单单是慈悲之心，还怀有一颗感恩热爱生活之心，所以善果终报其身。”

嗯，土地公说的对，小老头，大智慧！不愧是宝庭的大可爱！