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九皇诞报名开始,欢迎各位滴滴六福! 有人说:“人生要圆满,方能无憾。” 可又不知是谁、在何时,打破了佛前那盏琉璃灯,让今生只剩满地狼藉。 A是个苦命人,命苦得非同一般。父亲打小就走了,母亲咬着牙含辛茹苦把他拉扯大,母子俩相依为命,好不容易才熬到他成年。 同龄人的青春,满是绚丽色彩与鲜活希望,他的青春却只剩迷茫 —— 看不见未来的方向,更不...
“本来应该从从容容游刃有余,现在是匆匆忙忙连滚带爬,睁眼说瞎话,你还哽咽什么啦,你在哭什么哭,没出息。” 这首《没出息》在网络各大平台迅速走红,其背后不仅仅是因其魔性的旋律让人欲罢不能,更因其歌词直击人心,是我们当下不少人的真实写照。 成年人的世界,哪里那么容易落泪,并非我们坚强,更多是无处可说,无人可诉,如不是生活的压迫,谁又愿意...
一福主B前来问道:“在神前忽生不恭敬的念头,会下地狱吗?” 《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》有载:“阎浮世界之中,受苦众生,造恶非善,广结冤雠,多行不足,财交弗明,不敬天地日月三光,呵风骂雨,欺神灭像,瞒天昧地,亵渎圣贤,不敬父母,叔伯六亲,奸盗邪淫,不忠不孝,非礼非义......” 福主所问的神前不敬之念,看似与经中 “欺神灭像、瞒...
每个人生来都是一张白纸,我们对自己、对生活的认知和把握,是对人生图画的勾勒。可是这勾勒的一撇一捺,究竟是我们真实内在的主动而为, 还是被外界力量裹挟着的随波逐流? 于我而言,更多是后者吧。 这么多年来,田公一直在教导我学会摄念,但我一直做得一塌糊涂。 什么是摄念?从豆包处概括为:凝聚意念、收敛心神,是管理和调整思维的一种方法。 什么...
这次来宝庭可赶上了热闹,六福及家人持续感冒发烧好多天,六福自己还一度腰疼到走不了路、坐不下来。我来不久也融入到了苦难的队伍中去,在宝庭楼下睡觉,都能被鬼压床掐脖子,差点没把我给当场送走。 现在鬼都这么嚣张了吗?宝庭不是有结界,一般情况下,鬼都上不来吗? 事情是这样的: 受台风影响,那天凌晨5点雷声大作,把我从睡梦中惊醒。反正也睡不着...
从2023年4月第一次来福轩宝庭,至今短短2年半的时间,于我而言却是浴火重生。在田公及众圣的慈悲护佑下,我仿佛将几十年充满遗憾、缺点、痛苦的人生,拿来重新检视、缝补了一遍,目前的心境,可用“闲看庭前花开花落”“笑望天上云卷云舒”来概括。 是啊,还有什么不满足的呢?还有什么不幸福的呢?有田公及众圣作为强大的精神支柱,有宝庭作为永久的精神家园...
世人常对神明存着一种定义:“无事不通,无所不能”,总爱将个人臆想尽数寄托在神通广大的神明身上。可现实世界有其自身运转的客观规律,从不会因世人虔诚的期许、对神明的祈愿,就全然扭转既定的轨迹。那些把所有希望都押在神明身上,妄图坐享其成的想法,终究不过是虚幻的泡影。 就有位福主 A,打小就容易受各路阴邪侵扰:眼角总在不经意间瞥见模糊影子闪...
心有善念者,总以柔软慈悲观照世间 —— 见不得人陷生活泥泞、历人间风霜。唯愿善意聚作山海大爱,漫过街巷、淌入心间,让众生挣脱苦楚、离苦得乐,觅得岁月暖意。这般菩萨心肠,恰似信念,指引着心怀信仰的人。 这菩萨般的心怀,澄澈又温润,恰似炬火般的信念,轻轻牵引着每一个心怀信仰的人,为他们照亮前路,也为他人照亮了前路。 只是凡事皆有分寸,慈悲...
语言从不是风里散佚的碎语,而是藏在人心底的星火 —— 有时能燃成裹住寒夜的篝火,暖透旁人;有时却会燎起烧尽分寸的野火,灼痛自己。 A是出了名的 “乌鸦嘴”,嘴皮子没个闲时,偏生像揣了 “言出法随” 的本事。但凡有人惹他,那些带着戾气的诅咒总如影随形地应验:若有人忍不住顶他两句,他当即翻眼回怼 “再骂?保管你立马破财!”,往往话音还没散,对方真就...
爱意浓烈时,他们有说不完的情话;当爱情褪去,沉默成了彼此间的常态;而当爱恨交织,那些脱口而出的话语,往往化作最伤人的利刃。 曾经的他们,是旁人眼中最羡煞的一对。新婚燕尔时,他会为她描眉,她会为他洗手作羹汤,连句情话都能让空气甜上好几天。可时光是把双刃剑,它既沉淀了感情,也磨平了棱角。柴米油盐的琐碎,渐渐取代了花前月下的浪漫;生活...
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