你所谓的孝心，可能只不过是阿飘的把柄

古人云：百善孝为先。“孝道”贯穿儒释道三教，在浩浩经典中，无不提倡着，更是我们中华民族从古至今代代相承的传统美德。

但是，并非所有的孝都能顺应天道，甚至，还有可能成为阿飘为了私欲而绑架他人的把柄。

故事起由是这样，发生在了六福朋友A身上，A善用奇门遁甲，平日里也有通过奇门，通过布阵等方式，帮助不少福主解决了问题，且怀向道济人之心，殊不知这赤诚之心，却给他招惹来了不少麻烦。

A的岳母因身体缘故，去医院检查治疗多天效果甚微，A通过起卦查结合茭杯求证，得知有受到灵体的干扰，但受到诸多方面的影响，通过卦象难以得知整件事的来龙去脉，也找不到最终的解决方案，无奈之下，只好请宝庭众圣帮忙查看一番。

当看到这条信息的时候，六福也只是大概瞄了一眼，最近被流感折腾得精神跟不上，所以没有细看，便直接复制了A的话语，在坛前上报祈求。

谁知，惹出了大祸，逼得田老板第一次对福主火冒三丈！

当田老板看到A的诉求时，眉头皱了三皱，只是简单告知一句：“有病上医院好好治疗。”就此打住，没有了下文。

在宝庭看事的过程中，往往会感召来福主身上的种种缘分，所供所随神明，以及一些冤亲债主等，因为在人鬼神三界中，都是相互影响着彼此，我们所要做的事，是协调好三界间的种种关系。

树欲静而风不止，有些人并不想如此简单的放过田老板。

平日里大多数人看不见鬼神，人鬼神之间也难以沟通，好不容易有此机会，A岳母身上所感召自家祖宗，以及一些冤亲，它们在旁叽里咕噜不停，在不停地说着自己的诉求，希望能够得以解决。

这可不仅仅是A通过卦象所看到岳祖母。

阿飘们说归说，是否帮忙转达，是否满足阿飘的需求，以及是否处理阿飘的诉求，在宝庭里田老板说了算。并非是所有的诉求都能够得到及时的处理，在人事方面要考虑种种条件，比如福主是否愿意配合，在配合的条件下，又是否有精力、金钱去解决相对应的事情。且有不少阿飘，喜欢恶人先告状，田老板还要通过多种途径，去分辨其中的是非。田老板要综合种种方面的原因，才会针对问题做出相对应的回答，而不是知而言尽。

祸从口出，有些事情说出来了，如得不到处理，反而会让福主心乱，在某一方面，也会加深冤亲债主的干扰与影响，原因很简单，明明你都知道了，却不帮我们解决问题，不搞你搞谁。

慎言慎行，一直都是大道中的必修手册，而非是有能力有神通知晓了一些事，就成了显罢的工具。

我们要为自己说的每一句话负责，每一句话会对他人产生什么影响，是利还是弊，所造成的结局，是否在可承受的范围之内，所产生的问题，是否在可把控的范围内......往往大智者，不会轻言漫语，因为他站得高，看得远，非眼前一时的苟且。

这么多阿飘，到底该从哪里开始捋？

田老板大手一挥，对着宝庭门口的土地公挥了挥手，说道：“劳烦福德正神，把XXX子孙身上所感召的各路鬼神，全部遣送回去。”

两耳瞬时清净下来，叽叽喳喳的声音没有了。可都还没结案，没有把事情给福主捋清楚，就这么把阿飘们驱赶回去，到时候它们又反复折腾，那该怎么办？

按照田老板之前的处事风格，都是与鬼神讲各种道理，寻求一个适中的方案，沟通协商好了，再共同为了彼此好而去努力，待天时地利人和，再去处理相对应的问题。

当然，这些离不开威逼利诱，每天都要与阿飘们斗智斗勇，以种种方便法门去化度，而非神明有了神通就能无所不能，最后所依靠的不是神通的广大，而是无边的智慧，去教化大家自度。

可今天田老板直接打发大家回去了，那接下来的戏，该怎么继续唱？

该图就是田老板的答复了，所答复的内容不牵扯任何鬼神，不过却对A夫妇，作出了严重的警告。

A夫妇看到该答复后，不明不解，觉得有所委屈，明明是大孝心，关心母亲，却被田老板说成了自作多情，这一两年积累下来对田老板的信任，瞬间崩塌，还怪罪上了田老板。

人很容易被自己的情绪给蒙蔽，特别是在信仰面前。当所求得不到所应的时候，我们曾经坚定的信仰很可能在片刻的情绪变化中产生质疑和动摇，甚至反感。毕竟大多数人所谓的信仰，是建立在利益对换的基础上，而非是一颗学习向上之心。到最后，什么感恩之心，回报之情，变得荡然无存了。

当A夫妇看到田老板的答复后，内心充满了不甘、不解，甚至对田老板有所埋怨、质疑。曾经对田老板的信任，以及田老板曾经对其有过的恩情，早就被自己的个人情绪，抛到九霄云外。

好在这对倔强的夫妇，在内心的一番痛苦挣扎过后，最终还是找回了宝庭，一把鼻涕一把泪地打电话过来，想寻个水落石出。

起初我也不明白田老板为何如此火冒三丈，他老人家对神对鬼发火我习以为常，可平日里特别护犊子，以人为本的田老板，今天怎么也跟人发起了火来？

后面在土地公老人家的指点下，我终于明白了田老板的用心良苦。

A夫妇一直有个不好的习惯，就是太过于依赖术法，不管生活中发生任何大小事，都喜欢起个卦看看。就此事而言，岳母身体不适，去医院检查治疗，短短几天没康复，便想着是否有其他方面的影响。

其实这心理本身就不对，从科学角度分析，病情病理复杂，而且又是上了年纪的老人家，身体各机能退化，或多或少有些毛病，治疗效果缓慢，也都是情理之中。

A夫妇听完了这些解释，并不服气，继续解释道：“通过卦象看，明明显示受到阴性事物的干扰与影响，那为何还非要执着于医学？多条解决方案不是多条出路吗？难道这也有错吗？后面也确实证实了是有阴性事物的影响，因为在当天晚上，烧纸给祖岳母后，身上的疼痛明显好转。查出虚病，采用玄学手段处理，难道也有错吗？”

其实A夫妇的不甘我能够理解，通常来说虚病实病要查清病因才能对症下药，更好的解决问题，他们最初的想法并没有错。

可是很多时候，虚病实病往往容易掺杂一起，让人难以分清。比如，常见的一种现象，风水引起的病症，往往归类到虚病，可阴宅方面对人的影响，不是立竿见影，而是需要一定的时间去发酵，如不在早期及时发现问题解决问题，而当它所带来的问题实际发生时，往往已成了实病，此时再单纯从调整阴宅风水去寻求解决方案的时候，作用与意义已经不大了。

而A岳母一事，也是如此。通过卦象看似是受到阴性事物的影响，但是这与她自身身体状况、年纪、个人因果福报，及阴阳二宅风水都息息相关在上，阴性事物的影响只不过是表象罢了，它们不是主要因素，顶多是顺水推舟。（后面再解释下，为何阴性事物的影响，在此件事中，成为了表象。）

那为何烧了纸钱，就能够明显感觉疼痛状态好转呢？（后面再解释）

牵着到这么多复杂因素的情况之下，往往剪不断理还乱。这时最妥当安全的做法是，就如田老板所说一般：“有病就好好上医院治疗，别整天神神叨叨，否则只会徒添烦恼。”

而A夫妇又有了新的疑惑：“是否因为母亲信的是基督教，所以田老板不愿意帮忙。”

宝庭并不排斥外教，世界上所有正道传播的信仰理念，归终到底都是指引人们如何更好地去生活。而至于为何彼此之间，会起不少矛盾冲突，绝大多数是我们后人误解了经典里的一些含义，而去断章取义，甚至是因为个人的私心，而上升到不同教派间的矛盾与冲突。

行善积德一事，绝不局限于某个教或者某个派，就此基础理论，福德一事根本不在于你信仰何方，而更在于你如何去行事。普民大众追求信仰只是停留在表面的形式，把教人向善的教理教义，却丢弃一边，这又何谈信仰？

A的岳母，便是如此。所以并非是田老板排斥外教而不肯帮忙，而是自身福德不够，想帮帮不得，该受的苦难，先好好受着，别妄想着从玄学角度，而去解决一切问题，否则这是在为难神仙了。

为何在多种原因影响之下，阿飘的影响最为明显，而却只是表象？

说到底这与A夫妇离不开干系。因为A夫妇从事玄学这一行，又喜欢大小事都起卦看。因其岳母不能沟通鬼神，而A夫妇又特别孝顺，所以其岳母身后的那些冤亲债主便抓住了这点，趁着其身虚体弱且有病症的时候趁火打劫一把。想借此机会而去引起A夫妇的注意，从而去满足它们的需求。

如此看来，它们只不过是趁火打劫罢了，并非导致病因的根本原因，而此时它们特意出面干扰而加深了病症，这些通过卦象来看没有一定的经验与能力，很难判断得出其背后掺杂的种种原因。

其中这类的故事，在看家事的过程中最为明显。为何那些祖宗偏偏爱找那些经常跑案坛的福主或者僮身，而不去找真正有话语权的长子长孙？因为有些长子长孙对这些神神鬼鬼事不上心，找了也白搭。

柿子专挑软的捏，阿飘它们也明白这个道理，谁信就找谁。

烧了纸钱就能好转，为何明明有阿飘的影响在，田老板却置之不理？？

这是治标不治本的方法。看似是其岳祖母出来闹事，可其背后还有着家族的一大票祖宗在推动着这件事，而非只是一个阿飘的需求。这也是为何A夫妇打卦打到一半，问不出个所以然，也找不出解决方案的原因。

人百年后成了阿飘，人性复杂，阿飘也跟人一样有好有坏，有讲道理的，也有不讲道理。A夫妇的祖岳母家的祖宗，趁着子孙后代生病体虚，就想着趁火打劫一把，所以别把它们想的太善良了。有时候给点甜头，却是帮它们打开了无尽欲望的大门。善意的安抚也要看着来，否则会被一些别有用心贪婪之人，当成道德得绑架，泛滥过度的慈爱，最终将害人害己。

由A夫妇自身起的卦象也能得知，那群阿飘的欲望不仅仅是烧纸钱如此简单。烧了纸钱之所以能够得到一时的好转，说不定只是它们诱你上钩的钓饵。如果事情像想象般那么简单，最后也不会整到连筊杯都打不下去了。

田老板深知其岳母的病症并非是这群阿飘就能导致，如顺着它们的思路去走，最后反而还上了它们的当。所以干脆置之不理，通过科学的疗养方案，把身体素质提高，那这群阿飘自然不攻自破，该回哪去回哪去。否则要完全顺着它们的种种要求去做，论现在各方面的条件，都无法去达到，唯一能做的就只是烧烧纸钱，最终也是竹篮打水一场空，反而徒添了不少烦恼。

所以，何必要去本逐末呢？

为何田老板却因A夫妇的善心，去大发雷霆呢？

田老板因A夫妇多事其岳母一事，痛斥了一番。最后A夫妇心怀不满，非常不理解，为何孝心也有错！

孝心本没有错，但是要用对方法方式。

身为一个外嫁女，本就不应该去插手原生家庭太多事，但也有特殊情况，独生子女要共同肩负起双方家庭父母的赡养责任。

只是赡养父母的责任哦，如涉及到祖上的事情，不可轻易涉足。子孙自有子孙福，同样，祖宗也自有祖宗福，并非完全会因为是否有后人的祭祀，或者香火供奉而如何。万般不带走，唯有业随身，生前积累福德，自然能够得以善终升善道。香火继承方面一直都要很谨慎，大多数情况下，一人不能去继承两副香火。

如单身子女出现此情况，后世子孙也只是祭墓，顶多祭三代以内的直系亲属而已。

A夫妇太过于慈悲，竟想着去帮助其岳母家列祖列宗的事情。殊不知里面的情况有多复杂，处理不当，便就此纠缠不清，到时候不仅麻烦A夫妇，最后还会牵连到A夫妇他们的孩子。

且是A夫妇自身无知，胆敢轻易向阿飘许下承诺，阿飘耍无赖起来，可是随时翻脸不认人，到时候没有情义可言，它们会抓着A夫妇曾经的承诺，就此不放过。往往这些耍无赖不要脸的阿飘，折腾人起来是没完没了，它们得理不饶人，仗着后人许诺在先，不依不挠，如得不到满足便誓死不休，到时候连神明都难以干预，毕竟是后人自己许诺在先，祸从口出就是这么来。

如果A夫妇把其岳母的情况（仅需病症即可)，如实告知田老板，便不会如此多事。他们根本无需告知自己起卦甚至自作多情去牵扯到鬼神方面，田老板查到哪方面就是哪方面，他会自行分辨哪些事情得以时机处理，如时机不到，田老板也会看着办，尽量避免外来影响干扰太多。

否则人先入为主了，主动牵扯鬼神太多，卷入了其中，田老板便很难再去从中干预，因为这都是自己招惹而来。

出于以上种种原因，田老板不得不大发雷霆，不发火，不让A夫妇明白此事的严重性，他们难免会继续纠缠不清。而且发的这个火，也不仅仅是发给A夫妇看，更是在告诫着其岳母家的那群祖宗，这件事由不得你们谁胡来。这也算变相保护了A夫妇。

但是，凡事都要讲究方法方式，好心好意没有错，但是方法也很重要，否则最后只会弄巧成拙，造成的结局是，仅仅自己被自己的孝心感动而已，所做出的事，却是是非不分，颠倒阴阳，背道而驰。

本篇文章来源于微信公众号: 福轩文化