祭祖度亡到底为了什么？

话说仔哥家近日来有点家宅不安，亲人们频频出现小事故，连祖宅供奉祖先香火的供桌都有打闹的痕迹在，酒杯茶杯打翻一地。按照海南的风俗，出现这些兆头一定有其含义所在，需请神明解兆。咨询多家神坛得到的建议是：祖上超度未清，现天时地利人和，时机已到，需请高功法师，重新度亡安康。（看到这里有些朋友可能会疑惑，仔哥明明也了解这些，为何还会出现此类的事情，后面再详情解答。）

按照宗教玄学方面来说，我们通常的祭祖不仅仅是孝心的延续，还有阴安阳泰的思想所在，由于承负关系的影响，先人们在另外一个世界过得好了，可以辅佐我们阳上人过得更好，对于家庭、个人运势方面等，都有极大的好处。

可除此之外，祭祖度亡，还有哪些含义所在呢？这次参加了仔哥家的超度法事，给了我新的启示。

仔哥是家里的长子，在仔哥的牵头组织之下，联合一大家族人，隆重举行了三天超度法事。超度法事本属于白事，可这场法事我看到充满了喜悦之情，同时这场法事里面天降甘露，处处显祥兆。

按照风俗习惯而言，“人过五代另起坟，房过三代必走人。”祖上承负的影响，一般追溯到五代之内，超过五代以上，其对阳上人的影响微乎其微，可以忽略不计，当然也有特殊情况，极其少数。另者而言，一般五代左右，其亲情也会随之淡薄，难以合成一家，所以人过五代另起坟，五代以上的坟墓一般让其自然荒废，不再祭拜；房子一般的质量，能撑个三代左右，并且每个房子都有其运势所在，超过一定的期限，需要重新建房或者翻修，所以房过三代必走人。

而仔哥家呢，至今九代过去，从未分过香火，其祖宅是极其古老的石头房，由大大的火山石搭建起来的房子，已有上百年历史，这次超度法事，是联合一整个家族，不断地血脉传承，凝聚了九代人的力量。正或许是这九代人的香火凝聚力，这次的超度法事圆满完隆，感动了上苍，不仅亡人安泰，阳人也安康，你好我好大家都好了，白事成了喜事，这是非常喜庆之事，能够参与这么一场法事，是极大的荣幸，在世间能够凝聚九代人的力量，是极其少有的事情。

常来看事的福主应该都清楚，宝庭一般不查家事，并非是我们查看不了，而是为了保护大家。因为很多福主即使查看了家事，也不能彻底解决问题。因为家事的处理并非个人能够做主，一般而言需要五代以内人齐心协力、团结一心才能共同处理，遇见这种情况，有事的福主再迫切想做法事解决问题时，也难以处理，因为家族里其他兄弟不一定愿意配合，即使愿意配合，如没有同甘共苦之心，他人稍有点意外事故，即使与这法事无关，恐怕也难逃其咎，最后反而加深了兄弟之间的矛盾。如此情况之下，就不能轻易查询其家事，知道了如果不及时解决，反而会给自己徒添没必要的烦恼，所以只能从其他途径以去缓解其问题。

所以通过祭祖，不单单是为了传递孝道，为了阴安阳泰，更是为了凝聚我们亲人的力量。特别是当下社会，随着社会的发展变迁，很多人成了无根之草，居无定所，没有祖宅的概念，失去了家乡的信仰，亲情也随之淡薄，加上利益分化问题，亲兄弟闹矛盾也是常有的事情，更别说五代之间的情感，更是淡如水。

我们常说家和万事兴，如亲情淡薄，兄弟不恭，又怎么能够兴旺发达呢？所以我们做度亡法事，不仅仅是为了超度先人，不仅仅是为了传递孝道，更要团结我们的亲人。树大分枝，家大分家，可不管怎么分也好，都本是同根生，同样的血脉传承，血浓于水，彼此之前的亲情无法分割，是我们代代相承的香火，所以我们一家人兄弟姐妹之间，要珍惜彼此的感情缘分，不要为了利益纷争而去抛弃我们的同宗共祖，那不仅辜负了我们的历代宗亲父母，更不能为我们的子孙后代做榜样。

一家人相亲相爱，和睦相处，在此基础上，互相扶持相助，这样才能做到你好我好大家都要好，一时的利益纷争换不来长久的稳定，而我们发展要建立在稳定的基础上，所以阴安阳泰，还有此层深意所在，家和，万事兴！

一、发动众善信，起慈悲哀悯之心，同施十方过往幽魂。

1、六福于七月初一至十五，虔诵地藏经，法施过往十方幽魂。

2、向广大善信，募捐香火，布施十方过往幽魂受用，于中元节，施食布施。（如有意愿的福主，欢迎滴滴六福，可自行邮寄香给六福，届时布施十方过往幽魂，同行善道，功德无量。）

二、供灯诵地藏经，功德回向给供灯福主，同沾诵经功德，愿历代宗亲，远亲债主，早得超生，启佑后人，助福主逐渐消除业障，身心、家庭、事业等得以改善。

三、老业务：祭祖，冥间快递，代烧包裹。（特别说明，祭拜先烈，可无偿参加。）