文殊菩萨为何是倾斜着坐的？——来自福主的学习感悟——田公小课堂（五）
发布时间：2025-05-07 分类：福主故事 浏览量：7
某日中午外出聚餐，大家照常边吃边侃大山。席间A突然问了一个问题：“宝庭的文殊菩萨画像里，为何菩萨是倾斜着坐的？”
六福挠挠头：“我也不知道，有机会你问田公吧。”
就这么一个随性而至的话题，问者随心，答者随意，在座的也就这么一听，没想到田公及宝庭众圣却记在心上了。
田公及众圣很善于因势利导，从一些生活小细节、小问题出发，循循善诱教授我们很多人生大道理。
很多时候，一滴水，也可以折射出太阳的光辉。
当天下午的课堂上，一波问题解答之后，田公问A：“你还有什么问题吗？”
A答：“没有了。”
田公说：“没有了吗？你不是问文殊菩萨为何是倾斜着坐的吗？”
纳尼！田公你是细节控吗？是处女座吗？也许，任何事情都要在田公这里形成一个闭环吧。
田公给我们看那幅文殊菩萨画像，柔声讲解道：“文殊菩萨，又称文殊师利菩萨、曼殊室利菩萨，代表妙吉祥的意思，‘妙’指很奇妙，很美妙，多姿多彩，婀娜多姿。
文殊菩萨骑狮子，一手持宝剑，一手持莲花，莲花上放置着金刚般若经卷宝。宝剑是斩断烦恼的，经书是开启智慧的，二者是同时进行的。
我们通过什么去斩断烦恼呢？通过智慧。
文殊菩萨为什么要骑狮子呢？以狮子吼般的勇猛之力，以这种决心去学习，去斩断烦恼，获取智慧。
那么，为什么文殊菩萨的身体是倾斜着的呢？
因为文殊菩萨一般都是坐在释迦牟尼佛的左侧，向右倾斜身体，是在主动学习：倾听法门，倾听佛祖教诲，靠近佛祖，明白了吗？
这个相具有一定含义所在，文殊菩萨不是随便坐这个相的。
文殊像是个整体，代表你们的学习也是一个整体。
我们要有智慧，通过智慧去斩断烦恼，怎么用智慧斩断烦恼呢？要用狮子吼，狮子可以降服一切，摧折一切，克服困难。
我们要有决心，明确目标，但这还不够，还要主动去学习。
工作、生活、爱情乃至人生中遇到的很多难题，都是因为缺乏狮子吼，缺乏主动学习的态度，而是被外界环境逼迫着去被动应对，当你有这种心态的时候，自然会觉得困难重重。
学习态度很重要，所发生的一切困难，都是你学习、进步的动力，在这样的状态之下，进步会很快。
你们看文殊菩萨弯曲的身躯，他这么弯曲，并不是有压力的，而是挺自在的，因为学习让人很自在。
学习是很轻松的事，当你觉得很轻松的时候，你就很自在，用什么姿势学习都可以。”
以下是学习感悟：
一、主动学习，使心灵与生活更融洽
在宝庭的时光是快乐的，可以倾听田公及宝庭众圣教导，与天南海北随缘而遇却志同道合的朋友海阔天空、无所不谈。
但是快乐的时光总是飞快，每次离开宝庭时，心里都是万分不舍，人还未走，就已经在计划下次来的时间了。
以前总觉得生活很无趣，玄学才好玩，处处充满惊奇，恨不得天天待在宝庭，待在田公及众圣身边。
后来在田公及众圣的谆谆教导之下，才逐渐懂得：听到、学到的很多道理，若不运用于生活，皆是纸上谈兵。
从此，再不敢厌倦生活，逃避责任。
当用田公及众圣教导的道理去认真生活时，才发现：生活哪里无趣？生活才是考验我们是否真学实得的道场。
宝庭一直强调身心健康。一直觉得，从小的生活环境严重影响了我的身心健康，但是，在条件大改善之下，我却依旧没有给孩子足够的身心健康，总是以自己的要求去要求孩子，而不是顺其性加以引导。
田公及众圣教导我记住一点：我所认为的好，在他人眼中并不一定是真的好，我所需要做的是，通过适当的引导，而去教化感化，让孩子能够明白理解我的好，才能够接受我的好。
同时，田公也明确指出了孩子的缺点：一方面是依赖性极强，另外一点是常怀无所谓的心态。让我慢慢去引导他，给予其一定的心理压力，让他意识到自己的问题，不要去再犯该年纪不该犯的错误。
我按照田公及众圣的教导去调整心态，去关心教导孩子，亲子关系在一点点改善，家庭氛围也越来越和谐。
我喜欢读历史，并喜欢以史推己，想象自己若遇到前人面对的同类问题，该如何去做。
某次，读到一个重大历史事件背后的故事时，不由心生感慨，于是请教六福：“若有一天，发现曾经有知遇、提携之恩的贵人，并非想象中的完人，该如何自处及相处？”
没想到，六福的随身功曹留意了我的疑惑，下午的课堂上，田公主动提及并解答了我的问题。
田公开示道：“这个世界不是非黑即白的，也不是阴阳对立的，如果阴阳是对立的话，也不会生出64卦了，都是一阴一阳一阴一阳不断变换，才有了64卦，才生出万物的。
这世界上的问题很多，人也很多，针对某个人某件事，不可能只有一个方式方法，它一定有核心的点所在，你把握住了核心的点，就可以随便去变动运通了，所以，这个问题没有绝对的固定答案，要具体问题具体分析。
人要清楚地定义自己的人生方向，不能乱，要知道自己追求的是什么，遇到事情时见招拆招，一点一点践行初心。”
二、以狮子吼般的勇猛之力迎接挑战，学习中的艰难困苦，必将玉汝于成
2023年12月的一天，田公通过六福给我发来四句话：“心动神鬼知，念起祸福招；莫为欲所执，不招祸与福。”
一时之间，丈二和尚摸不着头脑，这是什么意思呢？我百思不得其解，竟然也不知道去请示田公。
2024年元旦，和六福一起去泉州玩，在坑口田都元帅祖庙，我抽到了此签文：“争讼来得赢，安居鬼神侵；虽然多巧计，未免苦劳心。”
我看到签文的第一反应，竟是签摇得不准，可能是手抖没搞好，要重新再摇一次，毕竟，这签文怎么可能说的是我呢？
强忍住做荒唐行为的冲动，去请教六福，六福结合实际情况给我解签，告诉我，田公给的签并没有错。
我冷静下来，将签文与前几天田公送我的四句话相对比，发现二者竟有相同之处，但是依然没有意识到自己的问题所在。
此后，2024年一整年，田公及众圣通过系列方式方法对我进行提点及考验，在重重磨炼之下，我终于认识到了自己的私心私欲，并成功予以对治、克服。
对于我在家庭中存在的不足，田公几次当面疾言厉色地训斥。
对于我在工作中心态的不稳以及方式方法的错误，田公不辞辛苦，几次深夜、清晨来电指导，不仅教我方式方法，更为我讲解其中蕴含的为人处世之道。
在其中一项工作中，田公教我以不动应万变，不仅使棘手的工作得以顺利解决，更是彻底磨出了我的耐心，磨出了心底的静气。
针对我与人交往方面存在的问题，田公巧设棋局，引我一步步入坑，不断地暴露问题，并最终得以解决问题。
学习过程中的各种痛苦，一言难尽！但即使面对地狱级的心里折磨，我依然坚定着对宝庭的信仰，坚定着跟随田公和众圣走的步伐。
因为爱，因为切身感受过田公、众圣以及兵将大哥们给予的爱，内心更是深爱着他们。
因为誓言，我曾经发愿皈依田公，皈依宝庭，更是在田公跟前立下誓言：无论未来面对多少考验，都坚定地跟随田公及众圣的步伐。
学习的汗水和泪水，终于浇灌出了幸福的花朵。
我不仅充分认识并解决了自身的很多问题，更是彻底走出了少年时的不幸留在心底的阴霾，终于可以以一颗平常心来面对生活。
更令我感动的是，不知从何时起，我可以时常在梦里聆听田公的教诲，以及与田公和众圣互动；可以偶尔在梦里飞上天宫，见识美景，参拜神明……
不知不觉中，通过持念田公圣号，打坐时，可以轻松进入忘我、无我的状态。
曾折磨我多年的鬼压床，也早已消失不见。
还记得最后一次鬼压床时，心里仅持念了一声田公圣号“三十三天三元田都元帅”，整个人竟然直接从床上跳了起来 ……此后，再也未遭遇过鬼压床。
一失足成千古恨，很多错误的发生，看似偶然，其实都是因为智慧不够。
田公教导道：“就如玩玄学、玩预测，都是这样子，它从来不是神乎其神，而是一条条环环相扣的，你把它连起来，就成一个整体事件了，有总有分，在总—分—总—分中不断去把问题细化，答案自然就出来了。
当找不到问题关键点的时候，你把一个问题进行总结并以二八分，这就是阴跟阳，一生二，二生三，三生万物，万物又归宗，都是在不断地反复之中去寻找答案的，你们用得多的时候，就会发现它们一环扣一环，当找到那个环的点所在，就是关键问题所在了，这也是阴和阳的结合点所在了。
所谓的阴阳变化，物极必反，极阴就是阳，极阳就是阴，往往我们要找的那个点，就是极阴极阳的点，你要从这些地方去改变，才能做到真正的改变，否则都是无用功。
为什么神通能够游戏变化呢？你看‘神通’这二字，‘通’，你要通了之后，以不变应万变，明白点在哪里之后，才可以各种随机应化，随方度人。
以上道理，在生活中的方方面面，都可以学以致用。”
人生在世，当如鲤鱼跃龙门，逆流而上；当向文殊菩萨学习，以狮子吼般的勇猛决心主动请教学习，如此，才能斩断烦恼，增长智慧，做到一通百通，收获自在人生。
当我们热爱学习、主动学习的时候，学习是很轻松的事。因为热爱着田公，热爱着宝庭，在田公及宝庭众圣的教导下学习，更是幸福自在的事，因为幸福自在，所以更加热爱……
本篇文章来源于微信公众号: 福轩文化
