解厄方是福之基：从 A 的悲剧说起
发布时间：2025-10-23 分类：福主故事 浏览量：18
九皇诞期间，五供祈福，供养皇台上圣高真，斗部无边圣众，期间日夜虔虔，持诵北斗真经回向。
没来得及报名九皇诞祈福的福主，可在九皇诞期间，参与五供祈福，共建功德，普沾利益。
别误以为失败都是错误的决定 —— 更多时候，是我们把‘先做什么、后做什么’的顺序搞乱了。顺序一错，方向再对也白搭，所有努力都会变成无效内耗，最后硬生生把好牌打烂。
犹如A的那一场发财梦，一场游戏梦一场，终成了梦醒人空。
早在年初，A就来宝庭咨询自己的流年运势了。熟悉的朋友都清楚一件事，田都元帅在流年咨询方面，向来不按大家的常规心理来，总爱反着来——时常是报忧不报喜。
说起这事儿，六福曾狠狠吐槽过他：“田老板，你还是太嫩了！老话儿说得好，套路得人心啊！你瞅瞅别的案坛，张口闭口都是恭喜发财的吉利话，来咨询的人听了，个个乐呵呵地回去。甭管搁哪个年代，谁不盼着自己顺风顺水的？就你实诚得傻气，说话直来直去，专拣人家不爱听的讲！”
“A，你所犯太岁在上，流年不利，肩不负财，有被骗的风险所在，投资方面要特别注意，不可盲目跟风，特别要警惕身边的朋友，还有在今年农历五、六月，也要格外注意，出行方面有隐患所在，建议做拜太岁祈福禳解下，以祈求当年太岁至德尊神，保佑大事化小，小事化了。”田老板圣示道。
（记录乙巳年九皇诞拜斗祈福）
来过宝庭咨询的老朋友们，其实能发现一个事儿：这么些年来，田老板很少主动推荐人做啥祈福活动，顶多顶多也就提一嘴拜太岁 —— 而且还得是他老人家看出问题有点严重了，才会主动开口；大多数时候啊，都全凭大家自己的心意来。
说到这，我又得吐槽他两句：除了长得帅，这哥们儿还有啥用？真是一点营销脑子都没有，服了！
一听田老板说自己 “肩不负财”，A立马慌了：“田公，我做个补财库祈福行不行？”
田老板漫不经心地一点头：“这事儿随你心意就好 —— 你今年贵人运还算不错，虽说难免有被骗的风险，但按流年运势来看，真要是破了财，权当破财消灾，对你而言反倒是个不错的法子。其他方面倒没啥大问题，就是别太贪心不足、盲目跟风投资；今年整体财运挺可观的，稳稳当当往前走就成。”
话音刚落，田老板微微睁开眼，语气郑重起来：“有条件的话，建议还是做个拜太岁祈福，能化解流年里的不少不利，对整体运势提升很有帮助，尤其是出行平安这块。”
A听完，立马拱手作揖朝田老板行礼，田老板也拱手回礼。等田老板退身之后，A一把拉住我的手：“六福，快帮我登记下补财库祈福！”
（记录乙巳年九皇诞拜斗祈福）
A摆了摆手：“哎呀，没必要没必要，发财才是要紧事！”
A这番话，既在我意料之外，又在情理之中。不光是他，好多人都这样，对神明的建议专挑自己爱听的听，其余的全当耳旁风。我心里清楚，田老板向来不轻易给人提祈福建议，但凡开口，里头肯定藏着不小的风险，所以才会再三强调。可我话到嘴边又咽了回去：“这年头挣钱不容易，好心的提醒，在有些人眼里反倒不是好意，回头说我们威逼利诱他，那可就没劲了。建议都说到这份上了，随他去吧。”
还有一点重要的原因。在宝庭祈福及禳解活动中，这么多年下来，求财是得到大多数人的追崇，而禳解灾厄、求保平安，很多人却不当回事。我曾咨询过不少人对这方面的看法，总而言之，人们更热衷求财而非禳灾，根本原因在于：
心理上
心里头那点小算盘：赚新钱带来的快乐，可比守着现有的平安带劲多了 —— 这种爽感更直接、更让人上头，不像 “平安” 那样温温吞吞的。
认知上
脑子自带 “滤镜”：总觉得倒霉事儿轮不到自己，把灾厄风险想得特小；反倒把赚钱想得特简单，觉得自己肯定能抓住机会，妥妥高估了自己的求财运气。
社会上
现在的风气就是：钱被捧得老高，成了 “成功” 的硬指标；而平安呢，却被当成了生活的 “默认配置”—— 好像本该如此，压根不值得特意惦记。
行为上
做事的逻辑很实在：求财被当成能赚大钱的 “高回报投资”，砸钱、花心思都愿意；可化解灾祸的事儿，却觉得像交保险费 —— 总担心这钱花了白忙活，最后打水漂。
（记录乙巳年九皇诞拜斗祈福）
在农历三月十五，宝庭举行财神赵大元帅圣诞祈福时，A又积极报名，且反馈道：“六福啊，再帮我报名补财库，还要好好感谢下田老板的提示。过年的时候，一个远方亲戚回来，跟我聊起个发财路子 —— 其实也确实像田老板说的，有被骗的风险，这亲戚故意抬高了投资成本，想从中多赚点中间费。不过我最近从别的路子找到了资源对接，已经开始发展，收成还是比较不错！谢谢宝庭众圣了。”
当我也还在沉浸在A分享的喜悦中，田老板不知从哪里突然蹦跶出来说道：“提醒A做个拜太岁祈福，化解出行方面的流年不利。”说句实在话，打心底我真的不愿意，又不是没有提醒过，再三强调，人家很容易误会我们的。可田老板脸皮厚，才不管这么多，直接交代道：“他人怎么看待是他人的事情，我们不要被他人的眼光，而去捆绑住了我们应有的责任。你要清楚你要做的事情是什么，而非是按照他人的眼光去做事。”
我只好不情不愿地去再提醒A，可当我发消息过去时，直接石沉大海，人家不鸟我了~~~只好默默祷告到：“老天爷啊，保佑A平平安安，不然一会他觉得我们在诅咒他，那就更加麻烦了。”这类好心的提醒在他人眼里成了诅咒的事情，发生不止一两次了。
在农历六月底时，A给我发了一张图，卧躺病床的图，留言道：“六福啊，我现在不知该如何是好。一个多月前为了生意应酬，刚从酒吧出来，准备横穿马路去吃宵夜，被车直接撞得原地起飞，昏迷了半个月才从鬼门关抢救回来。前段时间辛辛苦苦赚的钱，这下都不够医疗了，生意也直接停止了。”
听完了，我心里五味杂陈，只好安抚道：“没事，好好疗养身体先，平安健康，是所有财富的基础，亦是最大的财富，钱没了还可以再赚的，真的没关系。”
正如故事开端所言，许多人总把人生的顺序弄反——在追逐财富的赛道上狂奔，却把守护平安的基石抛在身后。A的经历恰似一面镜子，照见了我们共通的迷思：当田老板反复强调“先禳灾后求财”的次序时，A却执意将补财库置于拜太岁之前，最终让好不容易积累的财富，在突如其来的灾厄中化为乌有。
这场发生在农历六月的意外，何尝不是流年运势早已标注的注脚？田老板那句“肩不负财”的谶语，最终以最残酷的方式应验——不是被友人欺骗，而是被命运本身警示：当平安的堤坝溃决，所有财富都会在命运的洪流中裸奔。
这段经历让我们不得不重新审视田老板那看似“不近人情”的智慧。他之所以坚持先报忧后报喜，正是深谙“顺天应序”的至理——唯有在安稳的土壤中，财富的种子才能真正生根发芽。就像耕种需要先清除砾石再播种，人生也需要先筑牢根基再筑高台。
此刻重读年初的对话，方知每一句被忽略的提醒都暗含深意。田老板轻叩神鼓时的欲言又止，六福反复确认时的忧心忡忡，原来都是神明在人间留下的伏笔。可惜当我们戴着求财的滤镜看世界，连神谕都只听自己想听的部分。
但愿这个故事能成为一剂清醒剂：真正的流年开运，不是摘取高处的果实，而是补全最低处的篱笆。在奔赴财神殿的路上，别忘了先叩响太岁门——因为所有通往金山的路，都必须经过平安这座桥梁。
在我们所熟悉的三官经中，也在反复强调着这一道理：先地官赦罪，方能水官解厄，解厄方能福自生，最后才是天官赐福。而很多人只清楚天官赐福，盲目追求着天官赐福，却忘了化解灾厄，是一切所有福气的基础。
在九皇诞期间，拜北斗主要也是化解灾厄为主，不仅仅是二十四厄，还有一切厄。
九皇诞拜北斗，恰是对 “先解厄后纳福” 最直观的践行。众人忙着向财神叩拜时，鲜少细想：北斗化解的二十四厄及诸般灾殃，才是托住福气的根基。就像 A 若早些听劝拜太岁，或是借九皇诞之机消弭厄难，或许便不会落得财散身伤的结局。
这与三官经 “先赦罪解厄，再赐福” 的逻辑一脉相承 —— 灾厄如堤上蚁穴，不先堵上，再厚的福泽也会漏得一干二净。世人总执着于 “天官赐福” 的热闹，却忘了解厄才是福的前提。愿再遇祈福之时，众人先补好平安篱笆，方不负神明提点。
已截止九皇诞祈福，很多还想报名参与的福主，可参与五供祈福，如北斗经所言：
志心朝礼
大圣北斗七元君能解三灾厄，三灾厄难悉消除，消灾延寿大天尊。
大圣北斗七元君能解四杀厄，四杀厄难悉消除，消灾延寿大天尊。
大圣北斗七元君能解五行厄，五行厄难悉消除，消灾延寿大天尊。
大圣北斗七元君能解六害厄，六害厄难悉消除，消灾延寿大天尊......
五供祈福反馈
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