从医生到迷信者：一个中医生的 “附体” 迷局

（五供祈福：虔诚上供，愿以此香、花、灯、水、果之供养，上奉众真，下保平安。祈愿心中所愿皆能如愿，生活多喜乐，长安宁。愿慈悲之心引领，福报如影随形，永不消散。）

这些年，我认识不少医生朋友，中西医都有。他们常年坐诊，要么操刀做手术，忙得脚不沾地。尤其是那些中医朋友，干着干着，反倒容易变得神神叨叨，一头扎进封建迷信的圈子里。

有位福主叫小明，本身就是个中医。据他自己说，五年前参加学习班时，老师突然让他去看看坐在对面的助手——那人已经没了意识，脸色青黑，连呼吸、心脉都停了。他赶紧上手施针急救，没一会儿，病人脸色慢慢缓了过来，最后醒转过来，被送上120急救车，去医院检查后，竟跟没事儿人一样。可他下完针回到原座位，就觉得整个人被一股浓重的寒气笼罩，浑身上下冰凉刺骨。当时去机场测体温，竟然只有33.8℃。自那以后，他的基础体温就一直这么低，直到第二年五月，这股寒气被一位老道收走，体温才恢复正常。

救人那阵子，正值冬至前后，赶上土木合相。他说那段时间走在路上，总感觉天体在把人的炁往上吸，那阵子他都不太敢去户外。没过多久，他的脖子就出现了塌陷的感觉。朋友给他介绍了个正骨师，第一次治疗还有些改善；可第二次治疗前，正骨师却莫名其妙地说了句：“你就不怕我把你脖子拧断么？”

结果这事儿还真就出了岔子。治疗后，他颈枕相接的部位，竟像是只剩脊髓相连，从胸口到头顶的骨头都感觉乱了套，不仅吊得心脏难受，还直接影响了呼吸。他总觉得，当时那正骨师，怕是被附体干扰了心神，才说出那样的话。

这些年，他就没闲着。除了四处拜访正骨高手，还寻访各路“高人”。每个月拖着病体坐诊，辛辛苦苦赚来的钱，全砸在了那些所谓的“还冤亲债主”“驱邪消灾”的法事上。脖子上更是挂得满满当当，全是从各地高人那儿求来的护身符，林林总总不下十几个。

结果呢？还不是竹篮打水一场空，身子骨半点没见好。尤其是这两年，小明总觉得浑身虚弱，上个楼梯都上气不接下气，整天软趴趴的提不起劲儿，连正常的生活和工作都受了影响。

我第一次见他的时候，心里就咯噔一下：人怎么能把自己熬成这副模样？活脱脱像个没了生气的行走肉身壳子，浑身上下看不到半点生命该有的向上劲儿。

他一见到我，就叨叨个不停：“六福，快帮我驱驱邪呗！把我身上的附体清一清、送走，这两年身体越发弱了，病人身上的东西老往我身上跑，耗损我的阳气。有的看似不在了，可隔几天就会来吸一次阳气。本来我的心肺功能就受骨头影响，已经很弱了，还摊上这些糟心事，整个人才病怏怏的没精神。”

我上下打量了他几眼，直截了当跟他说：“这哪是什么附体？你身上压根就没有附体的迹象。真要是被附体缠上，折腾这么多年，你早就不是现在这副样子了。”

他急着解释：“我自己也给自己看过病，也找过很多中医师友，可就是治不好。而且我找了不少高人，他们都说我有附体的迹象，还帮我送走了不少仇仙呢。”

我无奈地摇了摇头：“天天说送这个仙、送那个仇，每个月都折腾好几回，你觉得自己有半点好转吗？”

小明叹了口气，默默摇了摇头，没再接话。

说到这儿，就不得不说，现在不少所谓的“师傅”，能力是真有限，偏偏还爱捕风捉影，逮着点苗头就开始胡说八道。最常见的就是，有人生病了去求卦，只要卦象里显露出一丝半点跟鬼神沾边的迹象，就一口咬定是鬼神作祟导致的生病，然后就忽悠人家花钱还阴债、做驱邪法事。

可这种做法，往往是无济于事，纯属白费功夫。治病这事儿，就跟吃药一样，得对症才能管用。尤其是那些常年生病的人，身体早就虚得不行，机能都在衰退，精神状态也差。这种时候，人最容易招些鬼神方面的侵扰，这时候去起卦，多半能看到鬼神影响的迹象。但关键是，得弄明白因果——不是鬼神影响让他生的病，而是他身体先虚弱了，才招来了这些侵扰。

所以说，治标更要治本。单纯想着祛除鬼神，纯属本末倒置的盲目行为。真有毛病，就得老老实实去看病，把身体调养好，这才是根儿上的办法。

我瞥了眼他脖子上挂着的那些五花八门的护身符，全是从各地庙宇求来的，缠得跟个粽子似的，实在忍不住了，跟他解释道：“符这东西，不是戴得多就管用。真能起作用的，一道就够了，压根不用这么多。东西多了就容易杂，杂了就乱。不少符里头都带着所谓的兵兵将将，这么多凑在一起，很容易起冲突，到最后反倒给你惹来麻烦。”

后来我通过打杯判断，除了身上这些护身符，他家里还放着别人送的菩萨画像。一听这话，我气得差点说不出话来。鬼神这东西，对普通人来说本就是看不见摸不着的。我直接指着田公的神像跟他说：“你以为你看到的神像，里头就真的住着对应的神仙吗？万一背后是哪路妖魔鬼怪在冒充，你又能分得清？神神鬼鬼这事儿，向来真真假假、虚虚实实。在没摸清根底的情况下，就随便接受别人送的神像，你都不知道这是福是祸！再说了，老话早就说了，请神容易送神难，你这真是糊涂！”

说到这儿，小明又提起了那幅斗姆水晶摆台的来历，说是一位让他念北斗经的道人加持开光过的。他又提到家里原本还有两副观音像，这又是一段让人窝火的事儿。

他说有一次，朋友介绍了个号称能感应观音的老师傅。那老师傅自称能传观音的话，说他家有没挂起来的观音像。小明当时就解释，是因为条件有限，没法一直挂着，就妥善收起来了。结果那师傅立马说：“就是因为你把菩萨画像收起来了，菩萨怪罪下来，才让你这么难受的，这叫菩萨病。”小明委屈地说：“一来是条件不允许，二来我也妥善保管了，没随便丢弃啊！”

写到这儿，我又忍不住想骂人了。要是菩萨真这么小气，连这点委屈都受不住，不懂得理解人、换位思考，还因为这点小事就怪罪于人、降灾惩罚，那这菩萨不拜也罢！再说现在这些所谓的师傅，说话简直毫无根据，合着你家供奉的观音，是这么歹毒心肠的主儿？

更有甚者，有个师傅一开始开价三万，后来一“查”，说他是“五鬼缠身”，一鬼要一万，总共五万块。当时小明付了钱，对方说已经清干净了，还寄来画了符的衣服，让他穿一个月，以防鬼魂再回来。可这法子根本没用，没过多久，那股寒气还是回来了。也遇到过画符功力很高的师傅，画在衣服上的符，穿上后能感觉到一阵火热，可最终也顶不了大用。

可小明呢，就因为各路“大师”的错误指导，越陷越深，越来越坚信自己的病体是被鬼神所困。我写这些故事，就是希望大家看了能保持理性分析，客观看待身边的事。

就像各路大师常说的，一有问题、一不顺利，就说是冤亲债主所扰，仿佛除了这，他们也想不出其他更好的说辞。可反观那些福主，做了那么多化解冤亲债主、天天驱邪的事，却依旧无济于事。这到底是师傅们能力不行，还是从一开始就错了方向？

再者说“观音降罪于人”——我们爱戴观音菩萨，不就是因为他救苦救难、大慈大悲吗？现在倒好，反倒被传成了会因小事降罪的存在，这还符合我们对他的信仰吗？既然都不符合信仰本质了，又凭什么要相信这种说辞？

鬼神虽对很多人来说看不见摸不着，但世间万物，都有其发展的逻辑。生病就找医生，对症治疗才是正道；遇到不顺就反思自身、调整方向，别动不动就把责任推给虚无的鬼神。那些只会拿“冤亲债主”“神明降罪”忽悠人的所谓“大师”，不过是抓住了人的焦虑和迷茫趁虚而入。别让盲目迷信，把自己逼进死胡同里。守住理性，找对方向，才能真正解决问题，过得踏实心安。

小明的遭遇，与其说是身体的病痛，不如说是一场被迷信裹挟的悲剧——一个本该以理性、科学为信仰的中医，最终却沦为“大师”们收割焦虑的工具，何其讽刺！那些张口闭口“附体”“仇仙”“菩萨降罪”的所谓高人，本质上就是一群抓住人性弱点的投机者：他们不懂医理，不懂因果，更不懂信仰的真谛，只懂用虚无的鬼神之说制造恐慌，再用“驱邪”“还阴债”的噱头榨取钱财。他们不管你的病根在哪，不管你的困境源于何处，只要能套上“鬼神作祟”的壳子，就能把你口袋里的钱骗得一干二净。更可恨的是，他们不仅谋财，还毁人——把本应寻求医疗救治的患者，引向一条越走越黑的迷信之路，让身体的病痛叠加精神的内耗，最终陷入“越迷信越倒霉，越倒霉越迷信”的死循环。

而这场悲剧的背后，藏着两个值得所有人警醒的道理：

其一，迷信的温床，永远是理性的缺失。小明作为医生，本该明白“对症施治”的基本逻辑，却在一次特殊经历后，把身体的虚弱、正骨的意外，统统归罪于虚无的鬼神。他忘了，急救时的寒气可能是生理应激反应，脖子的伤痛是正骨操作不当的后遗症，常年的虚弱是身心俱疲的累积——这些本都是可以通过科学诊疗、调理改善的问题，却被他用“附体”“降罪”的标签盖过，最终放弃了本该信赖的医学，转而投向毫无根据的迷信。这世上最可怕的，从来不是看不见的鬼神，而是看得见的盲目：当一个人放弃独立思考，把所有问题都推给未知，就等于把自己的命运拱手交给了别有用心之人。

其二，真正的信仰，是向善的力量，而非敛财的工具。我们敬畏神明、信仰慈悲，是因为相信世间有公道、有温暖，相信困境中能获得心灵的支撑，而非相信神明会因“没收起画像”就降罪于人，会因“功德金不够”就袖手旁观。那些把观音塑造成“小气记仇”的伪大师，那些把“五鬼缠身”当涨价筹码的骗子，本质上是在亵渎信仰——他们用贪婪玷污了“救苦救难”的慈悲，用谎言扭曲了“向善崇德”的内核，让本应抚慰人心的信仰，变成了让人惶惶不可终日的枷锁。

说到底，小明的故事给所有人敲了一记警钟：生病就找医生，遇困就找根源，永远别把命运交给虚无的鬼神，更别把信任给了唯利是图的伪大师。鬼神或许存在，但绝不会是“大师”们敛财的帮凶；信仰或许有力量，但绝不是逃避现实的借口。真正能拯救你的，从来不是脖子上挂的十几个护身符，不是花几万块做的驱邪法事，而是你心中的理性、手中的行动，以及面对问题时“治标更治本”的清醒。别让迷信吞噬了你的判断力，别让伪大师毁掉你的生活——守住理性，相信科学，尊重信仰的本质，才能真正走出困境，活得踏实心安。

本篇文章来源于微信公众号: 福轩文化