万般皆是命，半点不由人

昨日我们才写文章“我命由我不由天”，提倡通过培养知耻心、敬畏心、勇猛心，积极改变命运，今日聊聊“万般皆是命，半点不由人。”————前文链接《我命由我不由天》

写到这里，朋友们可能会疑惑，不是明明才说我命由我不由天嘛？怎么又说万般皆是命，半点不由人，这不是互相矛盾吗？

是啊，人的一生中，很多时候由不得我们，即使拼尽全力，也不见得能够尽人意，命运就是如此捉弄人，往往在你越想得到的时候，越得不到，除了认命，好像别无选择，此时此刻人的生命，在这浩瀚的宇宙中，显得多么的渺小，生命明明是自己的，却无法主宰自己的人生。

那“万般皆是命，半点不由人”这句话，是让我们就此认命，任凭命运的安排吗？

了凡四训中讲到了凡先生被老先生算命卜卦，提前预知了自己的一生，并且一一得到验证时，瞬时觉得索然无趣，心如死灰，不思进取，只寻静坐。于是发生了与云谷禅师这般对话：

云谷问曰：“凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠耳，汝作三日，不见起一妄念，何也？”

余曰：“吾为孔先生算定，荣辱生死，皆有定数，即要妄想，亦无可妄想。”

云谷笑曰：“我待汝是豪杰，原来只是凡夫。”

曾经读到这里时，并不明白云谷先生最后一句话何用意，了凡先生不起妄想，少去了世俗的妄念烦恼，怎么还是一介凡夫？有句俗话说得好，“若无烦事锁心头，便是人间好时节”，了凡先生现在的修行，远在常人之上，又怎能还算一介凡夫呢？

后面习读清静经，反复读起“观空亦空，空无所空，所空既无，无无亦无，无无既无，湛然常寂”，才稍微有所明白，当初云谷先生所说原来只是凡夫为何意。

原来了凡先生并不是真正的放下，而是迫于命运的无奈，选择了认命，看似放下，心中却仍有所执在，否则不会选择此方式，以消极的心态而去逃避现实。当一个人真正的放下时，不会选择任何消极的方式而去逃避，而是安于当下，乐于当下。

人一生之所以迷茫，正是不知道来这个世界的使命是什么，很多时候的忙碌奔波，看似充实，其实更多时候是在随波逐流，每当深夜来临时，不由感慨生活的空虚，人生的乏味，即使有时候的纸醉金迷，不过是为了麻痹自己，寻求一时的快乐，待快感逝去，涌上心头的是无边无际的寂寞。

圣人孔子曾说过：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”其实我们大半辈子所修的一件事是为了知天命，连圣人年过半百才能够得知自己的天命，我们又何德何能？多少人究其一生，都难以窥知自己的天命。而在天命无法窥知的情况之下，又如何能够做到六十而耳顺，七十而从心所欲，唯恐此生都难以得安。

其实，“万般皆是命，半点不由人”这句话已告知答案。这句话真正的含义并不是让我们就此认命，而是尽人事，听天命。很多人把尽人事，听天命这句话仅当成自己的一个安慰，不甘于现实，勉强的安慰自己。

人生不如意事，十之八九，生命的完整在于允许其存在不完美。接受现实的无奈，接受命运的安排，并不代表我们服输认命，这是与我们自己和解，《道德经》有言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”我们很多时候其实并不是与谁在争，而是与自己在争执不下，最大的敌人莫过于自己，当自己无法了解把控自己时，你才是你自己最大的敌人。

当有一天能够坦然接受命运的不公，并且迎难而上时，我们才能更好的寻得生命的真谛。谁言阳光灿烂才是唯一的美好？在狂风暴雨之中，能够翩然起舞，那也是人生的一种美态。当暴风雨来了，我们无处可逃时，抵抗不过那就尽情享受吧，不要浪费生命中的每一分每一秒，落荒而逃的姿势只会让我们更加落魄不堪，鼓起勇气，信步向前，优雅永不过时。

纵使万般皆是命，那又如何？我命依然由我不由天，想起了苏轼那句诗：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐前，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”当一个人心无所惧时，谁又能打的败他？人生这辈子不就图一自在，珍惜当下，惜福得以自在，不管酸甜苦辣，静下心来，尽情享受，何尝不是乐？