此心安处是吾乡——信仰不仅是为了追求物质上的满足，更重要的是构建安定祥和的精神家园

寺庙里从不缺乏香火，冉冉上升的青烟承载着世间或轻或重的期许，随风飘向蓝天，散化在淼淼白云中；熙熙攘攘的香客，内心也随着袅袅香烟升腾起种种欲望，萦绕心头，久久不散，这几乎是司空见惯的场面。随着时代的发展，年轻人的信仰也开始多元化，曾几何时，年轻人开始挤爆寺庙，某些寺庙成为网红打卡地，究竟是什么在驱动着人们追求信仰呢？

欲以三根香，换取无穷愿。很多时候，在神佛前双手闭合，表面上看起来虔诚，其实只是拜了内心的欲望。或许是神明显灵，或许是依靠自己努力，侥幸之下愿望得以实现，可幸福的感受却离我们越来越远，不知是幸或不幸。

物欲横流的世风之下，并非所有寺庙都是世外桃源般的清静之地，有的难免会藏着无尽的欲望黑洞，在不知不觉中逐步吞噬着贪婪之人。很多所谓的传教者，摒弃了宗教的教化宗旨，抓住世人追名逐利的心理，盲目夸大吹嘘术法的作用，引诱着欲望不断膨胀，虽然可能满足世人一时之需，可终非长久之计，殊不知欲望就是人心的漏洞，一不留神就会把人拖入深渊。

今日群友分享了一段感悟，生命不同阶段认为“最重要的”事情并不相同，人生的“前半篇文章”中，“最重要的”是看得见摸得着的东西：3岁时是手中的棒棒糖，5岁时是好不容易逮住的蜻蜓，7岁时是同桌手中的奖状，9岁时是悠闲的暑假，13岁时是重点高中的录取通知书，16岁时是前排座位的漂亮姑娘，18岁时是大学录取通知书，22岁时是一份工作，24岁时是结婚的新娘，25岁时是面子，26岁时是刚出生的孩子，30岁时是钱。人生的“后半篇文章”中，“最重要的”转向了无形的情感，同时又夹杂着世人都无法逃避的遗憾：38岁猛然意识到了父母的衰老，“最重要的”是时光；40岁时看到乱七八糟的体检报告，“最重要的”是自己的健康；45岁时发现浑浑噩噩度过了半生，蓦然回首，“最重要的”是年少时的梦想；50岁时是孩子的婚姻幸福；55岁时是孙辈的平安快乐；60岁时无比怀念已逝父母的责骂和唠叨；70岁时“最重要的”是陪伴一生却“先走一步”的另一半；75岁时已看清人生没有大问题，把日子过下去是“最重要的”；76岁时告别世间，终于悟出：人生什么都重要，但又不是非有不可，你曾经认为“最重要的”总有失去的那天，遗憾总是人生的常态。

百年随手过，万事转头空。人生由各种欲望和遗憾交织而成，物质是基础，情感是依靠，精神是支柱，拥有物质不一定就拥有幸福，我们该如何树立正确的信仰，去帮助我们过好这短暂的一生呢？大道传播的意义就在此。

信仰不仅是为了追求物质上的满足，更是为了构建安定祥和的精神家园。大道的传播，也是为了帮助大家过上幸福的生活：不仅仅是物质的满足、生活的便捷，更重要的是身心的健康、生活的智慧、处世的豁达。

其实人生的遗憾并不全是坏事，做为“幸福”的对立面，“遗憾”的种类越多，说明需要我们把握的“幸福”也越多：有人说家财万贯便是福，有人说平安健康便是福，有人说望子成龙也是福，有人还说活着就是最大的幸福......幸福哪里有什么定义，最终不过是“知足”便是福罢了。

如今虽是人类物质生活极大丰富的二十一世纪，却还依然有着战火纷飞，多少平民百姓惨遭炮火屠戮，流离失所、家破人亡，箭与火的战争，同时也是情感与欲望的战争。昨晚刷到一个视频，一个父亲抱着被流弹夺去性命的孩子，跪地长嚎，悲痛欲绝；年仅三岁的稚子，还没来得及好好看看世界，就被欲望蒙蔽双眼的人无情杀害了。看到这一幕，我不禁潸然泪下，此刻耳边传来儿子沉睡中均匀的呼吸声，看着他于美梦中不时扬起的嘴角，我默默地放下了手机，搂着儿子安然入睡，便是此时最安心的幸福。

《道德经》有言：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”初读此句不以为意，觉得老子是封建的闭关锁国思想，回过头再慢慢品读，却被道祖的高瞻远瞩深深折服，这并非闭关锁国、关门闭户，而是蕴含着知足常乐的人生哲理，每个人的幸福不必过多向外求，以知足感恩的心态去生活，才能给自己和他人带来幸福。

为自己寻一个信仰，不必一路慌张，逐渐心安神定，由弱变强。心的世界较物质世界更为无边无际，人的心力之大、心念之迅速，无可比拟，所谓一念三千，心念一动，三界六道，宇宙之间，任意遨游。人生在世，讲的是厚道，凭的是心安，为的是善良。心安是福，善良是真，厚道是做人的根本。

修行就是修心，在修行中生活，在生活中修行，平常心即是道，心安诸事安。用爱与感恩塑造人生，历事练性，对人练心，坚定内心的信仰，才能不断提高层次、增长智慧、豁达心态，最终抵达幸福的彼岸。

心安身则安，气定神自坚，望诸君以信仰为翼，气定神安，天高地阔任逍遥。