术数与因果

六福曾见过本地几个出名的风水师，也曾请教过神明，拿其中两个对比过。一位风水师，较为年轻，才四十来岁，一位风水师已七十来岁，两位风水师在地方上，技术口碑都得到群众认可。一天，两位风水师一齐被请去一福主家看风水，看好后，六福接到福主来电，问六福更倾向哪位风水师。于是六福让福主分别提供两位风水师的信息给六福。

六福请示神明后，神明圣示，更加偏向为年轻那位风水师。福主不明其由：按理来说，年长那位风水师，学识经验都在年轻那位之上，社会阅历也比年轻那位丰富，为何年轻一辈却比年长一辈更好。田都元帅解释道：“按照知识理论经验等方面来说，目前年轻的风水师不如年长那位，而且年长那位一生专于风水学术研究，风水知识等理论方面远远超乎与年轻那位。可问题也出于此，年长那位太注重学术研究，只当做一门学术来看待，不注重个人修为，只参书本，不精其要。而年轻那位呢，注重个人修行，看其风水时也一直考虑福主家福德、因果问题，按其福德为参考，去调整合适的风水，使其所承之福，德匹之，自得神明护持庇佑，不久之日，其所成就将远远超乎年长那位。”

福主与两位风水师较相好，转达田都元帅的意见于两位风水师，他们听完田都元帅的话后，年老那位风水师猛拍额头悟道：“怪不得自己的水平已停滞多年之久，不曾见长。”年轻那位风水师也回忆道：“确实如此啊，也曾梦见神明教导过自身，日后要更加行善积德。”

故事讲完啦。现在很多风水知识普及，风水信仰慢慢走进大家的视野，人们越来越注重风水的问题，使风水师的地位水涨船高，随便点个地穴，调整点风水，成千上万不止。逐渐形成一点怪像：出钱越多，风水师所点的风水越好，导致很多有钱人都去把很多所谓的风水宝地给占了。有钱就能占吗？真的占对了吗？很多所谓埋在风水宝地的坟墓，其实都只是埋在真的好风水的周围哦！真正的好风水，炁点只有一处，占对了，改善家族运势，利及子孙后代。

六福见过很多风水师，他们都认为风水是科学问题，术数问题，与宗教无关。六福不怎么认为，听六福瞎扯谈道。

各类术数、术法，都只是辅助我们生活的工具，都是处理我们生活中各问题，以助于我们更好的生活。六福立志要当神棍嘛，那么六福就从宗教方面分析，不扯啥术数、术法，这些我不懂，说点大家都能够容易理解的。

没有无缘无故的因，也没有无缘无故的果，因果之间总在不断轮转着。因果其实很简单，种什么因，得什么果；可因果有时候也很复杂，没人算得清因果何时报，如何报。不过我始终坚信因果报应不虚。说起因果，就要说到一件事，那就是福报，也就是所谓的果报。福报是因果最为直接的反应。福人居福地，福地福人居，福不匹德，即使占领了好的风水宝地，也享用不到风水宝地带来的利益。并非是有钱就能占领享用风水宝地，先看德行是否与之相匹。从古至今发生福不匹德的风水故事很多，大家感兴趣可自行百度。

接下来说说术数与福德。术数以福德为基础，再用术数去行善积德，累计福德，不断滚雪球，才能越滚越大。没有无缘无故的因，也没有无缘无故的果，因果自然也不会无缘无故的自己消失。风水师、道士等大师，帮人消灾解难，其实都是以个人修行所去帮人抵耗掉灾难。个人修行修得是什么？就是德行。如果一个人不注重个人修行，不懂珍惜福气，那是在消耗自身累世的福报与祖上福报。再多的福报，只有支出没有收入，终有用完的一天。这时因果报应也就来了，不报自己报子孙，这代不报下代报，谁也逃不掉。也就是所谓的反噬。

再厉害的大神也好，大师也罢，帮人也有个度。帮人的同时不仅仅要考虑自身修行是否到家，也要考虑他人福德是否可承受。如超出所修行、福德所承受的范围外，那就是拿命在玩。佛法无边，道法无际，也并非是真的无所不能，都要考虑因果承负关系，这就是所谓的渡有缘人。岛哥与神坛在帮人的同时，都得先查看福德，是否可帮，可否能帮得上，不是人人来皆有求必应，做不到。有时还会故意“折麽”人，让其作一些简单却繁琐的事，也就是所谓的试缘分。天雨大不润无根之草，道法宽不渡无缘之人。并非是神仙们假慈悲，不想济世渡人，而是人家想帮没的帮，自身没有所谓的福德去承受的起人家的帮忙，自身没基础，烂泥扶不上墙啊！

所以大家自身多多行善积德，言好话，行好事，做好人。自有吉星高照，贵人相助，千祥来集，万福自临。