七月习俗

七月习俗

七月即将到来，在我们民俗当中，颇为隆重。其中包含着很多习俗：祭祀先祖，施孤，超度，放孔明灯，中元赦罪等习俗。七月的到来，很多人的认知里唯有鬼门大开，充满了惊悚，却不知七月还含有更多的意义，利益我们身心健康发展。究其本末，深得其理，我们才可以更好的去做好每一件事，现在让我们一起了解充满神奇的七月~~~

七月的含义

七，在《易经》中是一变数，复生之数。《易经》：反复其道，七日来复，天行也。七是阳数、天数，天地之间的阳气灭绝之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理。所以很多幽斋超度法事，都会选择在头七、三七、七七等与七有关的日子。所以七月是吉祥的月份，我们对生的一种向往，对新生的希望。

祭祀先祖

七月总在立秋过后，秋季的到来，迎来了丰收。金黄的稻谷，饱满的果实，充满了喜庆丰收之悦。古时人们对农事的丰收，常寄托于神灵与先祖的保佑，所以一到丰收佳节，便拿时令佳果祭祀神明先祖，告祖先秋成之喜，报其庇护之恩，祈未来丰收之年。使我们的血脉代代相承，不忘本，不忘恩，所以祭祀先祖是我们中华民族美德的体现。而且进入七月，鬼门大开，地官赦罪将会让亡灵回趟阳间，祖先灵魂便会回家，后人祭祀先祖，以寄托对亲人的思念之情，了表孝心。

施孤

施孤，意为布施孤魂野鬼。前文说道：七月鬼门大开，亡灵便会流荡在人间，有家可归的便回家接受后人的祭祀，无家可归的便在外流荡乞食。为了安定孤魂野鬼，防止它们在世间作乱，也出于我们为人的慈悲心怀，于是我们在七月的时候，都会在大街小巷，庭院门前，点燃香烛，以布施给孤魂野鬼等众。这体现了我们的慈悲心怀，也体现了我们所崇尚的社会理念，你好我好大家好才是真的好，对天地万物起了敬仰之心，和谐共处。

超度

七月，很多庙宇都会举行大型的超度法会。在生死问题面前，我们中国人很有智慧，不是选择逃避，而是勇敢面对。举行超度，是重死贵生的体现，死亡，乃人之常情，我们从出生那一刻，面对的便是死亡，谁也逃不开。既然逃不掉，那就勇敢去面对。我们通过对死亡的重视，以警惕世人，要对生命的热爱与尊重，珍惜眼前，珍惜现在。而且通过超度法会，可助亡灵幽魂减轻痛苦，化解我们的冤亲债主，消除彼此之间的业障，让我们彼此之间都可过得更好。同时还让我们起了慈悲平等心，借地狱亡魂的可怜来让我们反省自身，止恶行善，多行善积德，好好活着，努力生活，珍惜现在。

放孔明灯

很多地方会在七月的时候燃放孔明灯，有些地方是放河灯。灯为指引之灯，象征着光明与希望，在黑暗的幽冥之地，点燃一盏明灯，为亡灵指明了方向，以至他们不会迷失道路而无法安身。点灯，在为亡灵指明方向的同时，那明亮的灯火，温馨了这世间，也照亮了我们的内心，让我们对这世界更加充满慈爱与关怀。

中元赦罪

上元天官赐福，中元地官赦罪，下元水官解厄。七月十五日，中元地官与狱囚地狱受苦众生，除罪薄，灭恶根，削死名，上生籍。所以七月十五也称之为中元节。中元节是赦罪赐福的好节日，在中元之际，我们宜忏悔，通过忏悔自省，对自身的不足有更加深刻的认识，改过修福，明确未来的方向，把握自己的人生。人生本来就是一场修行，只有不断反省，修正自己的行为，我们的日子才会越过越好，才可以更好的实现我们人生的价值。祖师爷曾说：愿见真心求忏悔，河沙罪障悉消除。我们只有忏悔，改过行正，罪障才会消除，积累福报。

七月，不仅仅是鬼月，还是报孝月，报恩月，希望月，慈爱月，积福月~~~说了这么一通下来，大家加油！！！努力过好每一天，每一个月，珍惜每一天，

别忘了本庭还可以代烧元宝哦，如有不便祭祖的福主，可联系六福代烧元宝，以寄思念之情，了表报孝之心。还可以参加布施孤魂野鬼。老规矩，20元/组元宝，一组元宝100个。想烧多少烧多少，布施孤魂野鬼的，功德随意~

本篇文章来源于微信公众号: 福轩文化