作功德要不要刻碑留名？

发布时间：2023-05-09 分类：活动纪实浏览量：6

近日宝庭修建，天南地北的朋友们陆陆续续都在热情的捐助，还有不少朋友主动发动身边的力量，发动募捐。这一切热情，宝庭众圣都看在眼里，暖在心里，六福也深深被大家感动。

世间每一份热情都应该有回应。近日六福也被此问题困惑着，想着如何回馈大家，感谢大家热情的帮助。

功德捐助，常见的回报方式为刻碑或立榜留名感念。这次宝庭的修建更加完善，我们是否可以立个功德碑，以歌颂留念大家的功德。当六福把此提议请示田公的时候，又被好好上了一课。

田都元帅一过来就把问题丢回给了六福：“打算立功德碑，你明白什么是功德吗？”

这个答案我在《太上混元金轮如意财宝妙经》上看过：夫福德之报，在于世间，富贵康寿，成就如意，事事和合，快乐知足，境界自在，谓之福报；至若功德，报在出世，解蔽圆觉，逍遥无待，上登梵天，与道合真，超凡入圣，谓之功德。

田公回应到：“不错，经书没有白读，你还可以怎么理解，福德为鱼，一时一世之报；功德为渔，累生累世之报。你要授之以鱼还是要授之以渔？”

福德与功德，跟鱼不渔有啥关系吗？我百思不得其解。

田公早就习惯我的猪脑袋，继续解释到：“所积累福德之报，更多是显化在名与利之上，消耗完了，也就完了。而功德之报，在于开慧启智，通过克己修性养身，从而不断提高自己的人生境界，最后得以圆觉，与道合真。“

嘿嘿，我懂了，原来如此。福德的意思就是给你一百块嘛，花完了也就没有，而功德嘛，是给你一份生财的秘诀，要依靠自身的努力去获取，不过有了秘诀所在，到时候得到的，可不是一百块咯，而是好多好多个一百。

田公可能被我奇葩的思维给惊吓住，继续下一步开示：“好了，可以了。建立道场不是为了功德而刻碑，而是应该处处都要做到教化、感化，这才是功德无量。再问你一个问题，你观察下社会生活中，因功德碑所发生的问题有哪些？”

功德碑嘛，是一个比较常见的现象，几乎每个庙宇都会有，上面还会写着四个大字：流芳千古。提起功德碑，常见的问题就是攀比作功德！有不少人为了满足自己的虚荣心，在功德碑上大作文章，竞争攀比着头榜，甚至还会为了一时的名声打肿脸充胖子。还有一者是有些人觉得不上榜就没有什么太大的意义，甚至还说到：“如果不上榜的话，公斗怎么知道我出钱了，怎么保佑我？”

田公点头表示赞可：“你说的这些问题都比较实在。如果为了争名夺利而去作功德，这反而失去违背了教化、感化的寓意，何来功德？即使因为上了头榜，所得了名利，可在这虚荣心之下，此人又能够走的多远？功德的大小在于心意，而不是钱多钱少，志心向诚，一砖一瓦皆可谓之功德无量，量力而行即可，功德福德的考核，并不是能够拿钱来衡量。至于你说的后面一点，如果不刻碑上榜留名，公斗怎么知道，更是无稽之谈。举头三尺有神明，一言一行善恶皆有所记，起心动念天地皆知，天地考校，何须刻碑？说是不被公斗所知，其实不过是生怕做了好事，身边的人不能得知。至于流芳百世嘛，你觉得现实吗？你又不是没见过人家建起了新庙，拿了旧庙的功德碑去砸碎铺路，怎么个流芳百世？人生在世一场，不过消逝即散，活的洒脱点，功过留给后人去评论，你又何必去执着？世事无常，从古自今，又有几个人能够真正做到流芳千古呢？而真正流芳千古的那些人，没几个是想着为了自己能够流芳千古而去做哪些事，他们只不过是做了一些本该应做的事情，影响深远，方可流芳千古。

本来作功德是为了自己而去作，并不是为了谁而去作，我们所提倡作功德，是为了消除大家的我执与贪恋之心，共同建立道场，是为了培育大家的向道之心，而不是抱着付出就一定要有什么回报的心态去作功德，自育慧心，自植福田，方可功德无量，福德亦可无量。

而我们也要实在点，不是为了建立道场而去建立道场，而是为了传道布教，所以没必要去为了建立道场去说一些没太大意义恭喜发财的话，糊弄世人反而是罪过了。踏实点，生活之中处处皆是道场，时时可传教，这才是大道无形，含化万物。我们既然是为了传教而去建立的道场，那就不用违背了传教的初心，而是做的每一件事都要有其一定的含义，这便是方便法门啊！

并不是建立一座道场起来就能够真的功德无量。而是要通过点滴小事去感化大家，传道布教，要让大家自主，自觉，自愿参与募捐，还要乐在其中，这才是至关重要，因为乐在其中的人，所收获的便是无量的智慧，这才是无量功德。”

田公真是人间清醒啊！可是我还是有所不明，为何岛哥、仔哥还要要求我一一记录募捐名单下来？

田公答复到：“人家让你记录名单下来，又不是让你刻碑留念，而是为了每一笔收入与支出都要明确，届是要公布，公布的时候，为了保护福主的个人隐私，不可上全名，募捐的福主自己看了心里有数即可。既然是募捐，你要做到公正公开，每一笔开销都要明确，方可不辜负大家的信任。”

那新的问题又出现了，即使朋友们不需要回报，不要求刻碑留名，可是我们总该做点什么，去表达我们的谢意呀？

田公最后补充到：“不错，我们是教化世人，但行好事，莫问前程。而我们自身呢，不可借此去绑架他人的好心，要懂得知恩图报。届时请道士高功前来做法事，建立斋醮，为广大福主上奏表文，通达三界，歌颂祈福。更重要的是，我们要继续做好文化的宣传，发挥出这次修建外庭的真正意义，认真去做好传道布教。这才没有真正辜负大家的信任，要任重而道远。”

原来如此~大爱田公的圣示。

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