一场超度的幽斋,道场却布置得喜庆非凡——甲辰中元水陆两利盛事记(十五)

发布时间:2024-09-25 分类:活动纪实 浏览量:19

生命的轮回:死亡,其实并不遥远。

生命,是一场奇妙的旅程。每当一个新生命诞生,那响亮的啼哭声总是充满着希望与活力,仿佛在告诉我们:生活是如此美好,值得我们去珍惜与热爱。

但是,有生即有死。死亡——这是每个生命必经的轮转过程,谁也没有例外。在大多数人的印象中,它就像是一片阴影,始终笼罩在生活中,给人们带来绝望与痛苦。

所以,死亡成了绝大多数人嫌而避之的话题,每当提及,总是如此沉重,不愿回忆,更不愿面对,成了人们眼中的不详之兆。

正是在这种心理影响之下,人们对专门超度亡魂的幽斋,也是嫌而避之,不仅仅是出于对鬼怪未知的恐惧,更是对死亡的深深恐惧。

在布置斋场的时候,仔哥特意强调了一点:这次我们举行的中元盛会,不要给大家带来心灵上的沉重压迫恐惧感,要把斋场布置得喜庆热闹些。

刚听完这番话,我愣了一下:往昔超度先亡的幽斋,不都是白花花的一片吗?人们戴头箍孝帽,穿白衣白裤白鞋,满身白色。白为素,素为净,净为纯,纯为真,以纯白来披麻戴孝,来表示至纯至真的孝心。

仔哥拿出一堆纸扎的彩花,还有红红火火的各种贴花,吩咐大家在斋场到处张贴,还嘱咐要铺上红地毯,把整个斋场气氛做得热闹喜庆起来。我不由担心:这么做合适吗?符合常规吗?

仔哥点头,再三确认:“这次的中元普度,我们可以这么做。

一、中元普度盛会,普度芸芸众生,里面包含了十类孤魂、十二野鬼、五音男女、山魈精灵、水魅古怪等,这些流荡于世间,无人祭祀无人超度,很难得以轮回,能够参与这次盛会,相当于古时候遇天下大赦一般,对于它们不论是修行还是转世来说,都是一次来之不易、求之不得的机会。

二、这次盛会中,虽然也有超度祖宗的内容在,但我们没有新亡,无需特意穿孝衣守孝。而对于那些旧魂来说,拖延了这么久,能够得以超度,也是一种解脱的机会。按照这么去理解的话,不都是喜庆之事吗?何必一定要整得阴森森呢?也正是因为太多的幽斋整得太过于阴森,所以这一次我们要来点不一样的做法,帮助大家消除对死亡的恐惧,树立对生命的正确认知。”

我似懂非懂地点点头,还没来得及思考,土地公就蹦跶了出来,点头表示认可,转身问六福:“还记得田老板跟你反复强调过一件事吗?不论是任何斋醮科仪,或者任何宗教祈福消灾仪式,虽然都是围绕着鬼神去转,但最根本的点,还是在于以人为本。

毕竟这是在人世间由人去举行参与的活动,最终的目的,还是要以教化人为主,通过教化而去更好地利益人、利益群生。

普度大会也是如此,不仅仅是为了超度芸芸众生,更是希望大家能够在此盛会中,去更好地认识生死,认识生命,从而可以去更好地生活,寻找到人生的真谛。”

这次的中元普度,土地公承担着重要的角色,因为在轮回的概念中,不论生死,土地公都有小本本记录着,新生第一站是土地公登记,死亡第一站也是先在土地公那报告,生死的事情,他老人家最有发言权。这次的中元盛会,土地公也是管理这些各路先亡的主要管理员。

接下来土地公侃侃而谈:“人们对于死亡的恐惧,往往是因为未知,觉得死亡是一个不可逆转的结局。但实际上,天地万灵,都在不断轮回轮转着。仔哥说的没有问题,这一次的普度大会对于那些孤魂野鬼等,是一次新生的机会,因为它们通过这场盛会,可以更好地进入轮回,为未来一个新生命的开始,打下了很好的基础。

为何落得孤魂野鬼之道,难以得度?这一切的一切,都是自作自受。因为没有真正地认识生命,不仅虚度了光阴,伤害了他人,也践踏了自己的人生。

同样,人生在世,因为没有尊重生命,不懂得珍惜人生,自然不懂得生死之道,最后终将落入恶道之中,自然会对死亡产生莫名的恐惧。

这一次的水陆盛会,不仅仅要超度福主祖宗,还有芸芸六道众生,更是要度化参与这次盛会的每一位福主,帮助大家认识生死,尊重生命,才能更好地利益存亡。

当然,这不是仅仅依靠一场法事,就能万事大吉,更主要是借此机会,通过树立正确的认知,来更好地指导、规范大家的行为,以促进结出美好的生命硕果。因此,对于亡魂,不仅要用法来度炼它们,更要以爱去感化它们,同时,通过正确地认识生与死,消除大家对死亡的恐惧,不论存亡。

理性看待生死,认识生命,才是这次普度盛会的主题,法事即将开启,希望你们能够寻得答案。”

土地公的话,仿佛醍醐灌顶,让我打开了生命新视角:

未知生,焉知死?我们或忙碌于生计,追逐于功名利禄;或安适于一日三餐,小富即安,无论选择过哪种人生,我们是否有深入探究过生命的意义和价值?

如果打通来看,生死就宛如昼夜更替,四季轮回。漫步于生命长河,今日是短暂的,季节是倏忽的,今生亦是如此。但是,我们在白天付出了善良慈悲,勤劳勇敢,团结友爱等正能量的劳动,相信迎接我们的必将是一个好梦酣眠的夜晚,以及充满希望的崭新黎明;我们在秋天播下爱的种子,就不再惧怕冬天的严酷无情,因为我们知道,它会在大雪覆盖下发出稚嫩而坚韧的芽,终将迎来春的温暖,夏的热烈。

如果我们能做到不惧夜晚,不怕严冬,又何须惧怕死亡?

既知死,当惜生。无论今生以哪种局面开端,经历过怎样的爱恨情仇、幸福痛苦,过去的一切都终不再来,现在的一切在以后也都不可复制,未来的一切又不可知,我们能做的,唯有珍惜今生,把握现在。所以,我们要尽可能地去探索人生中的未知,以扩展生命的半径;要尽情地去爱和被爱,善待他人,以拓展生命的宽度;要坚定不移,勇敢地追求自己的梦想和理想,以挖掘生命的深度。

正确认识生死,尊重生命,珍惜人生,无论今生来世,你都是最好的自己。

在这次中元盛会中,又会有哪些彩蛋出现呢?敬请期待~~~故事未完,敬请期待,欢迎转发分享

—九皇诞—

进入九月,道教便迎来了九皇诞,月初一至初九,各道观都会在此期间举行燃灯礼斗、诵经拜忏、供奉斗真,为众消灾解厄,保命延生。关于礼斗的知识,大家随便上网查查就有啦,如有需要的朋友欢迎私信六福。

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初一至初九日安排如下:

启经咏诵:

一日:北斗经,拜忏,化二十四解厄符

初二日:北斗经,护童经,拜忏,化云篆

初三日:大梵斗第一

初四日:大梵斗第二

初五日:大梵斗第三

初六日:北斗七元金玄羽章

初七日:太上北斗二十八章经【1-14】

初八日:太上北斗二十八章经【15-28】

初九日:北斗经+化经都符+圆满回向+谢圣【三清四御斗母九皇宝诰】+化宝+施食+静斗

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