人人嫌而避之的中元斋，地方上神明却乐此不疲——甲辰中元水陆两利盛事记（十六）

当初找中元盛会场地时，发动了不少朋友，也委托了各种关系，很多人得知我们用场地只是做五天法事的时候，都很乐意出租，甚至愿意让我们无偿使用，但当得知是为了举行中元普度大会，很多人都直接一口回绝，没有任何商量余地。

大家心里都有一种恐慌：“这是普度大会啊，到时候招来一堆阿飘怎么办？这得多吓人！”毕竟谁也不想在自己地盘上招鬼。

其实大家考虑的没有错，举行中元普度盛会，确实有此风险在。六福亲身见闻过不少地方，一般以村、乡、镇为单位举行中元普度大会，在招摄的时候，实实在在把四面八方的阿飘、精怪等一起召摄到斋场炼度，但由于高功等多方面原因，最后不仅超度不成，反而还送不走。这些遗留在地方上的各路妖魔鬼怪，最后开始祸害一方，人们频繁撞邪见鬼，鬼现白昼竟然成了常有之事，甚至还有不少地方因举行中元普度失败后，当地不少人频繁被降身，纷纷安起了案坛，在来历不明的状况下就跳起了大神，其实就是被那些遗留下的各路妖魔鬼怪上身了。

风险与利益往往并存，这是不变的法则。

当初为了找场地各处奔波，怎么都找不到合适的，要么原本定好的突然变卦，要么就突然坐地起价，搞得我们心力交瘁。

但，冥冥之中早有注定，有不少朋友梦中显兆，梦见土地公显象介绍地盘，最后几经周折，终于成功找到。而且当我们一开口说要举办中元盛会时，地主表示热烈支持，一直赞呼为功德无量之事，当我们看到场地时，果然与梦中所见相同。

就在找到场地的当天，我们去当地境主庙参拜地方神明时，香炉直接旺炉，表示对我们的欢迎与支持。

就在中元盛会开启的前一天，仔哥特意嘱咐六福：“要去州府城隍庙礼拜，还要去海口灵山镇附近几个老庙礼拜，祈请这些老大哥们共同扶持相助，保佑斋会顺利。在人家地盘上干活，离不开大家的共同帮助，先去上香礼拜，下午等高功来了，再正式祈请到斋场三牲供养。”

一大早，我就拉上一个小伙伴一起出发，特意在车上备了五份金元宝与香烛，礼多人不怪，烧香拜佛也是如此，不管神明需要与否，这起码是我们的一份心意。

我们先来到灵山镇的泰华庵，它始建于1757年乾隆五年，有着悠久的历史，六福早在跳大神之前就与之结下了深厚的缘分。

那时六福还在学校上学，每当心乱不安的时候，便会从学校徒步一个多小时到泰华庵，在庵中的一棵菩提树下，念诵观音菩萨普门品，每当念到一半时，在微风轻抚、树叶哗哗作响的静谧时光里，心情便会安定下来，念完之后，经常迷迷糊糊趴在后院的石桌上睡着，梦里时常见观音菩萨出来轻抚头顶，细声慰语。每次要离去时，庵中的师父都会赠予经书、念珠、水果等物。

可惜六福离校后再也没时间去，这一次来，心里充满了感恩与怀念。

礼拜佛祖后，立马跑到后面，站在观音菩萨像前，久久不能言，眼泪止不住簌簌落下。刚要开口向菩萨汇报这次中元盛会的事项，没想到菩萨直接开口道：“孩子，你过来了啊，此事我们早已知道，回去忙你的吧，一切顺利。”

听到菩萨这番话，泪水再次涌了上来，脑海里一下子涌现出菩萨一直以来对六福的再三嘱咐：“我一直在，只要你请，有请必有应。”大爱观音菩萨！深深地感动！

每次外出不论到哪里，只要遇见观音菩萨，六福就像遇见自己的母亲一般亲切，都会行三跪九叩之礼。

接着来到了六神庙，它建于隋朝初年，历经多次修葺，至今仍香火旺盛。这是六福第一次来，我们按照导航驱车而至时，已至中午，庙门紧锁，空无一人，大太阳晒得地板都冒烟了。见状，六福心里想着：“只能下车把香烛元宝挂在庙门口，就当做供养了，在门口直接叩请神明说一番即可”。

正准备下车去做，这时一个环卫阿姨骑着环卫小车直接朝我们奔来，热切地问候道：“你们是要来上香的吗？我现在去喊人开门。”我跟小伙伴都惊呆了：这么顺利吗？

当庙门打开后，我们前去数香炉，按照一个炉三根香的常规上法，一一上香礼拜。

上好香后，六福跪在神前祈祷：“祈请六神庙诸神众圣，五方兵马，子孙来自XXX，所供三十三天三元田都元帅...所立福轩宝庭，有幸结缘灵山镇，定于七月十一至十五在某村举行中元盛会，祈请众圣一起前去热闹，共同扶持相助。”

这时一个声音在耳边回荡：“你香还没上！”我纳闷了，敬完香我才拜神的啊，怎么会还没上香？

这时心里一个声音催促着：“在神像后面还有香炉。”我愣了一下，往神像后面走去，绕到墙后，果然看到一排香炉挂在墙上！跟其他庙宇不同，这是六福第一次见到这样的配置。

这时庙宇神明现身出来，特意跟六福介绍道：“这是供养兵马的地方哦！到时我们会过去斋场，一起热闹。”

又又又涨见识啦！感谢大佬相助！

刚补充上香完毕，庙宇理事就顶着大太阳进来了，热络地向我们介绍了该庙的历史与故事，让我们深深地感受到了热情与亲切。

拜庙的最后一站是城隍庙——琼州府城隍庙，这是我们的老大哥啦！宝庭安立在美丽的海南岛，自然离不开当方土地城隍的关照，宝庭日常礼拜供养的神明中，就包含州府城隍爷。

县官不如现管，神界也是如此，要层层递进，各部门之间的联合关系要做好。现在要举行中元盛会，必定要登门拜访，以示诚心。

驱车直奔城隍庙，这座庙宇坐落在琼山区工人文化宫后面。在来的路上，不少朋友发信息给六福：“这座城隍庙是不定时开门的，你大中午过去，说不定人家已经关门了。”

既然来都来了，不管如何，都要去一趟。好在每次都幸运，在六福印象中，这座城隍庙从未关过门，反正每次来都能顺利进去，这次果然也是如此。

都是一样的祈请流程，顺利礼拜后，便返程回斋场。

（盖有城隍庙印的提牌）

在返程途中，感觉各路大神已经派请人手随我们一同回去了。这时随身功曹通传六福：“这一次的水陆盛会功德无量啊！能够得到这么多大神的共同扶持相助，收获获利最大的还是地方主啊！现在很多地方的混乱，小到家庭，大到一方，大多数原因都是三界不协调。能够通过这一场普度盛会，普度摄召肯定是近水楼台先得月原则，所以在哪里举办，对于当地的六道众生来说，都能够得到普度的机会。通过炼度，人鬼有道，谁都好过了，自然不会互相影响过多，这样就能够保佑一方的安康。”

听到这些话，地方神明所派随的兵将都激动起来，六福能够明显地感受到他们的开心，以及对此说法的认可。

六福不由想起当年祖天师大战青城山，使得人鬼有别，昼夜有分。很多时候，降妖除魔、驱邪扶正，并不是打打杀杀，而是要阴阳和合，达到一个协调的状态，使得六道各得其所，各得其安。

六福也明白了，人们对中元斋嫌而避之的原因，不仅仅是因为害怕鬼怪的骚扰，更是因为缺乏对阴阳协调的深入认识。

这多彩的世界并不是非黑即白，六道众生共同在此轮转寄生着，你中有我，我中有你，在一定程度上来说，大家是一个命运共同体。我们所要做的事情，不是要驱逐谁或者消灭谁，而是寻求一个更好的和谐共处的方式，利你、利他、利我、利众生，秉着互助互利的原则共生共处，才能构建一个更加美好和谐的社会。

这也是众多神明对中元盛会鼎力相助乐此不疲原因吧，因为他们站的维度更高，看的更远。

但我相信，众神众圣这么做，不仅仅是因为合作才能共赢，广结善缘才能走得更远，更是因为，他们以慈悲普度众生为怀，所以，他们会抓住一切机会利益群生。

海纳百川，有容乃大。让我们以众神众圣为师，行走世间，心中有爱，眼中有光，看的更远，做的更暖，不负生命，不负韶华。

故事未完，敬请期待，欢迎转发分享

—九皇诞—

进入九月，道教便迎来了九皇诞，月初一至初九，各道观都会在此期间举行燃灯礼斗、诵经拜忏、供奉斗真，为众消灾解厄，保命延生。关于礼斗的知识，大家随便上网查查就有啦，如有需要的朋友欢迎私信六福。

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初一至初九日安排如下：

启经咏诵：

初一日:北斗经，拜忏，化二十四解厄符

初二日:北斗经，护童经，拜忏，化云篆

初三日:大梵斗第一

初四日:大梵斗第二

初五日:大梵斗第三

初六日:北斗七元金玄羽章

初七日:太上北斗二十八章经【1-14】

初八日:太上北斗二十八章经【15-28】

初九日:北斗经+化经都符+圆满回向+谢圣【三清四御斗母九皇宝诰】+化宝+施食+静斗

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