你真的明白何谓“求之则应”吗？

人生路漫漫如此之长，谁都难免有彷徨的时候。不知道大家有没有这种感觉，有时会觉得自己像个孤独无助的孩子，即使打着灯笼也找不着方向。

通过福轩宝庭这一平台，六福成长收获了很多，在大家陪伴一起走过的这两三年，六福成长收获了很多，田都元帅也一直告诫六福：要把我们的福主视为朋友、当为贵人真诚对待，以心交心，他们在你人生路上给予的帮助，并不是能拿钱来去衡量，每帮人看一件事的时候，人生阅历上就会多添一笔，这是一笔无比珍贵的人生经验，务必要要好好感悟，好好珍惜。

六福长进的没有那么快，在为人处世与待客之道仍很多地方做的不足。在田都元帅的慢慢指引下，六福逐渐也与大家一点一点以心交心，希望能够尽己微薄之力，帮助到大家。有时候在看事的时候遇见不可控的事情会有恻隐之心，可每当付出真情时，又难免会受伤。

昨日在看事中，一福主琐事烦身，受到流年运势的影响，原先本来就不太好的情况如今雪上加霜，苦不堪言，真是应了那句“麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人”。在查看完流年后，犹豫了很久，迟迟不敢给福主答复，不知从何说起，在大过年的说这种不愉快的话，生怕影响了彼此的心情，甚至伤及感情。我独自在神坛徘徊不已，绞尽脑汁想办法，想帮这福主一把，可在田公的答复中，好像没有什么太好的办法在，连神仙都无奈的事情，我却妄想天开。

田公可能被我逛来逛去逛烦了，指点到：“还记得昨天你写的文章里仔哥所提及那句因果循环报应，必定自由其身吗？福主有求于我们，神明慈悲所应，可神明再神通广大，也不能违逆因果而行事，做不到有求必应，只能通过指点，引其向道，让福主通过自身的改变而改善自己的命运。”我沉默不语：田公说的这些道理我都明白，可相遇一场都是难得的缘分，大家有求于我们神坛，都是建立在很大的信任基础上，不想让大家失望，所以希望大家能够有求必应。田公看我仍执迷不悟，便打断我：“你的善心没有错，但是你的想法却不正。世间千万种愁，欲望难尽，你又能满足多少？这天道轮回，岂是你能违逆？如此执迷不悟，这是在自寻烦恼。”听了田公的话，我更加受打击，那我们神坛这么做的意义，是为了什么？帮人看事，又解决不了所有的问题，我迷茫了。

“你首先要明白且坚信一点，解决问题可以通过调整阴阳二宅风水、做法事、供养诵经等方法去处理，但是这些都得基于个人福德在先，从而起到辅助的作用，福德的厚薄决定了以上的作用大小。你看有些人做了法事很快就见效，而有些人做得再多也无济于事，作用微乎其微，这就是因为每个人的福德不一所以导致显化各不一。那有时候既然知道求了也没用，我们要不要应呢？又该如何去应呢？求之有应是应该的，众生平等，如道经所说，圣人常善救人，故无弃人。这里的求之有应，并不是满足大家所有的需求，而是给大家一个相对应的答复，因材施教，因人而应。千求万应不过一心安，理得则心安，你看有些人啊，即使你对他有求必应，他不一定真的能够过得安心，有些人呢，求之虽然不得，起码内心却能够安定下来，知道未来的路该如何去走。所以我们要告诉大家，求之有应，有应的道理在，求之不得也有其一定的道理在，求来求去，其实只不过想要一安心，这点才是最为重要。你看《财神经》有这么一句话，贫人安命守本分。这里的贫富不单单指金钱，而是包含了世间万物，为何要安命守本分？就是希望大家不要为了一时的利益，去做违逆因果，违背道德的事情，而是要安定心神下来，在敬畏因果的基础上，崇向大道，改恶崇善，循行渐进，踏踏实实一点点去改变自己的命运，以谋得幸福。钟离权一千一百年只得度吕祖一人呢，所以呢，你别太把我们当回事，我们能做只有把原来已在正轨上的，让这些人坚信善恶因果轮回，继续保持努力；把已经出轨的人尽量引上正道，师傅引进门，修行还得靠个人，尽我们所能即可，授之以鱼不如授之以渔，把目光放长远去看，不要拘于一时，此生此世，来生来世，如果能够幸闻正法，把这一生活的明白些，学会珍惜当下，反省过去，无惧未来，此生无愧，这便是最大的福气了。”田公如是说道。

听君一席话胜读不知多少年书。心里憋了已久的那口气终于舒了出来，千求万应不过一心安，理得则心安，心安则无愧，通过田公这段话，能够更好的去看待得失，得不是老天爷施舍，失亦不是老天爷掠夺，而是在我们股掌之间，求神拜佛不如求诸己，自己若不争气，神明也无可奈何。老天爷慈悲，从未放弃我们，并且给了我们很多机会，神明是给我们指引了方向，可路是在我们脚下，还得靠我们自己一步一步去走，踏踏实实走好每一步，心才能够得安。

愿你我无畏过去，无惧将来，心安足下，踏马前进。

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