养儿，是为了给自己防老吗？你低估了一个母亲的伟大

养儿，不是为了防老

人呢，都会有老去的那么一天，就如同春夏秋冬，循环轮转一样的自然规律。在咱们国家有句老话是这么说：“养儿防老，积谷防饥。”父母一把屎一把尿辛辛苦苦把孩子拉扯成人，能图什么呢？无非只是想在老年不便的时候，孩子能够在身边照顾。

但是现实生活中，养儿不仅不防老，还有可能让老人加速离去，这到底是怎么回事？

六福亲眼见过这样一个家庭：一对夫妇生了四个孩子，老汉中风了卧床不起，老奶奶还要辛辛苦苦外出捡瓶子捡废铁作家用。海南常见的四十度高温，六福经常看到老奶奶一拐一瘸着拉着小推车，到处去翻垃圾桶。而他们的四个孩子像躲瘟疫一样躲着父母，连逢年过节都不回来。每每有人问及起来，四个孩子彼此推卸责任，不是工作繁忙，就是赚钱要紧回不来。希望父母也希望乡亲邻里能够体谅下他们：不是不管他们，而是都有了各自的新家庭，要为下一代去努力奋斗，家里的老人家就不要拖累孩子们的后腿了。

直至有一天，老汉病死在床上，老奶奶拖着瘦小的身躯，跪着吊死在了床头……那得是多么绝望，才会选择如此这么一条绝路？但凡有一丝求生的欲望，都不至于此！不知过了多久，破旧的小瓦房里散发出来阵阵尸臭味，这一对老夫妇才被人发现，那时，身上已经爬满了各种蛆虫……

六福这不是在编故事，有时候人性的扭曲，远远超出我们的想象。不知是人性的湮灭，还是道德的沦陷？后面六福听到一些其他的说法，有说这对父母生前太过于溺爱孩子们，才导致他们如此自私，丝毫不懂得报孝之情。不管生前父母对孩子的教育如何，但是孩子们不孝是切切实实的。

听到这里，让我想起了《玄武灵真报恩法忏》中一小文：

三年乳哺母心前 母瘦儿肥实可怜

虽说日飧三合乳 不知多少饱三年

众等志心皈身皈神皈命，十种报恩，一心忏悔，爰念众等第四乳哺养育恩，凡在婴儿，饮虽乳汁，实乃血浆，渐至长成，食必冲和，用滋荣卫，甘甜美好恣儿食，苦辣辛酸入母肠，子腹充盈，又虑三飧之未饱，亲甘淡薄，谁其五鼎之承欢，如此等恩，分毫莫报，从今忏悔，并冀赦原，愿报乳哺养育恩，不受锯解分尸苦，恭对道前，一心忏悔......

思绪飘回了儿时依偎在妈妈的怀里。

是妈妈辛苦怀胎十月，冒着生命的危险把我们生了下来；是妈妈辛苦哺乳喂养，一把屎一把尿的辛劳把我们喂养长大；是妈妈带着我们蹒跚学步，看我们咿呀学语，带我们认识了这个世界；是妈妈告诉了我们，不要害怕，摔倒了要勇敢站起来......我们站在妈妈的肩膀上，在妈妈的庇护下长大成人，她一女子的柔弱之躯，如盘古开天地般，为我们撑起来一片天地。

生命在不断流逝着，也在不断轮回着。

如伟人一般的母亲，终究也会有老去的那一天。当她老了，或许连路都走不动，如小时候的我们，一天到晚窝在妈妈怀里一般。当她老了，或许连生活都不能自理，大小便失禁，如小时候的我们懵懂无知，随意大小便一样。当她老了，有一天，或许认不出我们了，那我们还能否回忆起，曾经满眼是我们的妈妈？

养儿是为了防老吗？

养儿其实并不是为了防老，母爱的伟大远远超出我们的想象，他们永远都不想拖累孩子，他们恨不得能照顾我们生生世世。我们是妈妈身上掉下来的一块肉，是妈妈的血肉造就了我们，这血脉传承之情，不论生死都难以割舍。妈妈其实很自私，她的眼里只装得下她的孩子们。妈妈其实也很无私，她的心里从未与她的孩子们计较过。

养儿，不是为了防老，我们，是母亲的全部，是母亲的希望与寄托，是爱的传递与传承。六福，以此诗，与屏幕前的你们共赏：

《将归旧山留别孟郊》

择木无利刃，羡鱼无巧纶。如何不量力，自取中路贫。前者不厌耕，一日不离亲。今来千里外，我心不在身。悠悠慈母心，惟愿才如人。蚕桑能几许，衣服常着新。一饭吐尺丝，谁见此殷勤。别君归耕去，持火烧车轮。

以梦显兆为佳瑞，届时福轩财宝殿与福轩宝庭，将联手举行相关的庆贺祈福活动，福轩财宝殿由仔哥主持祈福事宜，福轩宝庭六福神前诵经拜真武忏回向，为父母祈福，为生生世世父母祈福。

为天下的女性祈福，

为天下的父母祈福。

报名方式需满足以下三个条件：

一、抄写《西王母宝诰》与《玄帝报恩圣号》各九遍，这是基础条件。（相关宝诰在文末）

二、功德金随缘。（内含庆贺圣诞水果、蜡烛、香火、元宝、花等供品）

三、报名日期截止三月初二下午五点，逾期不候。（PS，注意看清楚，如抽一两个小时出来抄写经书时间都没有的朋友，就别来报名祈福了，一会六福脾气暴躁骂人了。我辛辛苦苦一忏一拜一跪都要三四个小时呢！）

本篇文章来源于微信公众号: 福轩文化