信仰与水灾

 近日，河南爆发了水灾，一夜之间，网络铺天盖地传来了灾难的图片与视频。雨势超强，雨量超大，下雨时间持久，导致了道路被毁，房屋被淹，车辆被冲走，多个城市一夜之间变了了水城。一时间，整个国家与人民的凝聚力再次集中，我们都在关注与关心着河南水灾。

       说起此次水灾，不少网络大神出来各种讲解，众说纷纭。至于其中的真假嘛，六福也不多说啦，不感兴趣，大家智者见智，仁者见仁就行，没必要去深究过多，有那功夫不如多做点实事，为河南祈福。今日讲故事下，讲讲有关信仰与水灾之间的关系。

       我们人类的力量在大自然灾难面前是渺小的，每一次大灾难，我们都要付出惨痛的代价以去抗衡。特别是科技落后的古代，人类的能力更无法去抗衡自然的灾难，于是将希望寄托在神明身上，祈求可借助神明的力量来保护我们人类的家园。

       中国是个农业大国，民以食为天，农业在我们心中的地位是至关重要。而农业又是最容易受到自然灾害的影响，为了保护我们辛苦种植的农业，我们想尽了一切办法。在我们海南，沿河一带都会分布着大大小小的庙宇，而这些庙宇都会坐落在村庄河流沿岸的低洼处，用我们海南的俗话说便是守水口，如果大水淹过了水口，那么便会淹没了村庄与田园，于是我们在水口处立庙，希望可借助神明的力量，祈求神明保佑，镇压水口，让水不会漫过水口破坏了家园。关于守水口的故事层出不穷，充满了传奇，代代相传下来，使庙宇的香火得以传承。

       说个六福听来的小故事。以前某个地方，无祭祀无供奉庙宇，水灾频繁，在六七月洪水台风泛滥的季节，时常被淹，民不聊生，有一日，当地多户村民做了一个很真实的梦，同样的梦。梦里见到一身华丽裙摆的女神，衣襟飘然，凭空而立，对众说道：“我是天妃圣母，在某某村某某庙，今日见你们受苦于水灾之中，于心不忍，你们于某日某时前往我的庙宇，将我的金身请回安奉于水口处，我保你们再不受水灾之难。”梦醒后，大家都在村里议论着此梦，不知真假，可多数人也同样梦见，宁可信其有不可信其无了。于是村里组织了三五个身强体壮的青年小伙，按照梦中天妃圣母的圣示，在某日某时前往天妃圣母所在的庙宇。说来也稀奇，当时是夜里前去，夜黑风高，那时交通远远不如现在这么发达，而且是前去几十里外的其他村庄，那几个青年小伙并不是很懂路，还好路上一直有一微亮的火光，漂浮在空中为他们引路，那几个小伙子一路跟着那火光前行，待火光不见时，庙宇便出现在他们面前。他们便进庙宇里，其中一位小伙子发现庙中女神的神像与梦中天妃圣母的形象完全一致，庙里还有其他神像所在，这几个青年小伙烧香礼拜一番，便抱走了天妃圣母的神像往回走。很多村民都在村口坐等迎接着，一抱神像回村，天妃圣母便当场附降僮身起来，指示人们按照她所说之处立庙供奉。过后往年，天妃圣母真的保佑此处再无水灾，当地民安物阜，圣母的威名也广为流传，多处受水灾之地，纷纷过来请香火分灵回去供奉，以保康宁。

       类似以上的故事，好多地方都有流传着，很多庙宇的来源也是如此，都是代代相传下来，虽然其中增添了不少传奇的色彩，但不可否认的是，有时候我们神明的信仰与水灾的关系是密不可分的。关于灾难的起源，众说纷纷，六福的见解没有那么复杂，自然灾难，是自然运行的一种自然现象，《道德经》中也说清楚了：天地不仁，以万物为刍狗。神明也是存在与天地之间，天地一视同仁，大罗天仙也要遵守因果法则。至于网路上某些大神所说那般，是因拆庙后而引起神界对人类的惩罚，简直是瞎扯谈。此说法太过于狭隘，上天有好生之德，仙道贵生，无量度人。每次我们大难之际，神明或明或暗中一直救济苍生，忙的不可开交。倒是我们的种种业力集合起来会引起星辰错乱而导致灾难（这也是一种自然因果关系罢了，不是谁可掌控）。我们正常看待自然灾害便可，做些我们力所能及的事情去帮助他人，如涉及到业力，我们忏悔自身便可，我们每个人做好我们自我，积极乐观面对生活，那么我们便不会被困难所屈服。

       河南，加油！中国，加油！