滚滚天雷，霹雳一声，竟然把神像给劈成了两半！

在一座宁静的小村庄里，隐藏着一座古朴的小庙，它静静地伫立在广袤的田野之中。沿着一条蜿蜒的小径前行，两旁的杂草似乎从未有过生长的机会，人们的脚步早已将它们踏成了一条阳光灿烂的道路。当你站在小庙的庭院前，视野豁然开朗，眼前是一片无边无际的翠绿田野。稻花的香气随风飘来，麻雀在田间欢快地跳跃，蛙鸣声此起彼伏，共同奏响了海南四季如春的田园交响曲。

这座小巧的庙宇，面积仅十余平方米，却以其神秘的力量吸引着四方信徒。四面墙壁上挂满了色彩斑斓的锦旗，每面旗帜都承载着信徒们虔诚的愿望。正如古语所说，“山不在高，有仙则灵”，这座庙宇虽隐匿于荒凉之地，却始终洋溢着人间的烟火气息。地面被打扫得一尘不染，连蜘蛛也无处织网。墙壁早已被香火熏黑，诉说着岁月的沉淀与历史的厚重，更是他的传奇，从古至今，当你站在神位向外眺望时，远处那错落相加的小村庄及那一座深山，是他的疆土，亦是他的守护。

在这座古老的庙宇中，供奉着神秘的主神——万天都雷首邓天君。他的历史渊源无人知晓，但传说已流传了数代。老一辈的爷爷们回忆起童年时，就已听过这座庙宇的传奇故事。在那个农耕为主的年代，牛是家庭不可或缺的劳动力。每当牛儿被山林中的精灵引诱走失，焦急的子孙便会来到庙前虔诚祈祷。令人惊奇的是，往往不到一天时间，走失的牛儿就会自行返回家中。 而在深山老林中狩猎的人们也有个习惯：出发前先到庙里上香祈福。他们既求捕获猎物以填饱肚子，也祈求平安无事。更神奇的是，每次祈福后上山狩猎，猎物似乎总是不请自来；而当浓雾弥漫、方向难辨时，总有小动物如兔子、狐狸等在前方引路。它们三步一回头地引领着猎人走出迷雾和森林的迷宫。 这些古老传说至今仍在当地流传，给这座庙宇增添了一层神秘的色彩。

深信万天雷首的庇护，人们心怀感激，将捕获的猎物作为对神恩的答谢。他们总是将猎物首先供奉给神明，以表达对神灵的敬意和感激之情。

在那个医学尚不发达、药物稀缺的年代，人们面临的不是现代的繁华喧嚣，而是生存的严峻挑战。万天雷首拥有世代相传的僮身，每一代都精通医术，他们如同没有太多神秘色彩的时代中的明灯。与今日海南那种被网络评论戏称为“无凡人”的地方不同，这些老僮身不靠表演铁棍或唱大戏来吸引眼球，而是脚踏实地地为民众治病、抓药、勘察风水，甚至亲自上山采药。他们以实际行动为民服务，不涉鬼神之事。在那个时代，万天雷首在人们心中的地位就如同父母一般，深受爱戴和尊敬。

随着时代的浪潮滚滚向前，社会的面貌日新月异，互联网如同毛细血管般渗透到每一个角落。在这个生活水平飞速提升的时代背景下，许多昔日的神秘与奇迹似乎逐渐淡出了人们的视野。

传承依旧流淌在历史的长河中，然而，许多事物已悄然变质。这并非因为世态的冷漠，而是人心的浮躁在作祟。

在二十世纪初，改革开放的春风吹来了中华大地的生机。人们的生活水平有了飞跃的发展，靠着勤劳的双手，以及丰富大自然的馈赠，村里人狩猎以及加工种种农产品走向了外面的世界，瞬时间出现了不少万元户，在那个月薪几十元的年代，万元户是大富豪的象征。

衣锦还乡是每个人年少时的梦，这群年轻人，靠着青春的热血与激情，他们赚了不少钱后，心存感恩之情返乡，打算建设家乡，就从那座庙宇开始。

“我们村是十里八乡都闻名的万元户村！而且我们的神明一直显赫十方，我们要给他盖大大豪华的庙宇！以酬谢神恩！”大家七嘴八舌讨论了起来，意见都很一致：“盖庙！盖大庙！”

那时万天雷首的僮身已经八十来岁，但他常年在乡村里服务于人民，积累了不小的威望。当他们去请示神明时，神明立刻阻止道：“时机未到，不可！大家现在生活水平提高了，要先富带后富，谋求共同发展先！”

但没有一个人听得进去，甚至觉得神明在客气了，一直安抚道：“哎呀，没事的，首先要感谢神明的神恩浩荡，神明的庙宇更大了，才可以更好地庇佑我们啊！人多力量大，每人出一点钱也就足够了，祈请神明不必为我们担忧过多。”

万天雷首欲言又止，仿佛不可泄漏天机一般，到了嘴边的话又咽了回去，只是再次强烈说明道：“听我话，千万不可盖庙！”

但人们早就被兴奋冲昏了头，哪里还听得进去啊！就如现在很多庙宇的理事一般，违逆着神明而行事，擅自去庙宇以及神明的主，当人稍微获得点成就与话语权时，往往欲比天公试比高。

大家继续讨论着，拿出了很多方案，但意见都不合，原本团结一心的村民，此刻拉帮结派了起来，谁都不愿服谁，此刻的盖庙，已经不是为了酬谢神恩，而是为了满足自己的那颗虚荣心。闷声发大财？那是不可能的，巴不得要全世界知道自己有钱。

八十岁的老僮身见状，一股莫名的委屈涌上了心头，他不忍心看村庄分裂，极力制止着大家，但此刻，一个穷酸老头的话谁又愿意多听？从古至今，一直都是钱做人胆大，有钱了说话的声音才能大起来，毕竟有底气。

在一次争吵中，大家吵得天翻地覆，吵得最后没话可吵了，只好放下狠话作罢：“合不来那就分庙！大家各自过各自的！”村庄分裂更加激烈，一个巴掌大的村庄，现在闹得分庙，甚至分家，这小村庄啊，供奉的还是一同姓祖宗呢！把八十岁的老僮身气得当场昏迷了过去。

过后没几天，老僮身便驾鹤西去，那一个月下起了大雨，整整一个月，仿佛想去浇灭人们心头的怒气，只为了消停一会。待雨停后，人们再到庙宇上香时，发现不知何时，滚滚天雷，霹雳一声，竟然把神像给劈成了两半——那是万天雷首邓天君啊！雷部诸将之首啊！谁人敢劈他的庙啊！

可惜那一个月的大雨了，并没有消停人们心中的怒火，此后没多久，小小的村庄里，分出了三个万天雷首的庙，各个金碧辉煌，谁也不愿意输给谁。

日子依旧过着，十年之后，原本是同姓手足的兄弟，抬头不见低头见，现在却如仇人一般，这还是世仇那种，连晚辈见面了都要抽手出来打上两拳，村里人越来越不团结，攀比着、仇恨着、嫉妒着。

发家致富其实并不难，打江山容易，难得往往是守江山。特别是现在村里人当下的心态，且不谈什么福报，就为人处世都理不清，道不明，落寞不是迟早的事，而是肉眼可见的速度在腐败着。到了二十一世纪，万元户早就被时代冲淡了头顶的光辉，在全国各地百万千万的富豪如春笋一般，拔地而起，当初让人骄傲的万元户，现在沦落到了国家扶贫的对象，三十年河东，三十年河西，谁又说得准呢？又有什么可狂傲的呢？

自从老一辈万天雷首僮身过世后，再也没有出过一个万天雷首的僮身，信仰不在，香火也随之消散，连庙宇里都长满了杂草，谁还有空去拔啊！饭都吃不饱现在！别扯淡什么鬼神信仰！现在一进庙宇，不再让人豁然开朗，而如深闺怨妇一般，充满了怒气：“都怪这天雷滚滚，都怪这万天雷首，竟然狠心丢下我们不管，害我们到如今的地步！”

当朋友讲起这故事的时候，他也曾抱怨道：“世道不公啊！天道不公啊！明明乱世现在，神明反而不降身救世了！”如现在很多人一般，一边感慨抱怨这世道的不公，一边却又沉溺其中，还怨恨起了苍天无眼。

在一旁听的田老板心里早已心知肚明何因，这滚滚天雷，并不是天道的惩罚，而是万天雷首亲自劈的雷，亲自毁了自己的神像，既然信仰不存，留着一块破木头又有何用，神仙本应来无影，就要去也无，如祸福一般，祸福无门，为人自召，种何因，得何果，如现在各个庙宇，以及各个案坛一般，哪里还有几个正神所在，不过都是群魔乱舞罢了，为了取悦这世俗人们世俗眼光的欢心罢了，你来搭台我唱戏，台上台下同流合污，谁又说得了谁呢？

祸福由心而生，鬼神亦由人们一念而起，如发心起心不明不正，感召来的便是邪魔外道，这是天道的运行，因果的轮回。

我们不要将道德的枷锁强加于天意，或神明之上。我们应先自省，审视自己的行为与德行，问自己是否真正配得上天的恩赐。他人的善意不应成为我们作恶的垫脚石，更不是我们恶行的帮凶。

再退一万步来说，乱花渐欲迷人眼，在物欲横流的奶头乐快感中，笑贫不笑娼成了常态，人们过度放纵着自己的欲望，大众都在随波逐流，当你保持清醒时，反而被人当成了格格不入，淘汰淹没在人群中，再清醒又如何，叫得醒装睡的人吗？

就如现在年轻人烧着电子莲花灯抱怨："神仙都不显灵了。"却看不见新庙金漆剥落后露出的，分明是当年被雷劈焦的旧木梁。

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