苏轼，颠沛流离一生，竟然也成了神！

尘世茫茫无尽，人生碌碌争先。我们脚下步履匆匆，从未停止过奔波，可前路漫漫，到底何去何从，才能不负此生？

前天晚上，在仔哥带领下，我们一群人在忙忙碌碌地准备着冬至庆贺元始天尊圣诞祈福，还有即将开启的美灵皇台奠基大礼，在这一年之内难得清凉的海南冬夜，满天繁星下，一片热火朝天。

皇台建设计划，早在今年年初时便已制定，可由于资金不足，以及工作安排实在紧张，一直拖延至今，直至上周，在神明的再三催促下，终于定于冬至开工，管他丫那么多，干就完事！

短短一个星期不到的准备时间，纷繁复杂的各项工作，仔哥单枪匹马终日奔波，竟然一气呵成！熟悉仔哥的朋友都清楚，仔哥是超级牛马体质，魄力非凡，常人很难跟上他的步伐，即使困难重重，他都会以破釜沉舟之势迎难而上。

（冬至当天的祈福仪式，参与的朋友都已经帮忙祈福）

有时连常年跟随在身边的六福，都不清楚仔哥哪来那么多精力，俯首甘为孺子牛，时时为身边人排忧解难，常常把自己折腾得彻夜不眠，钱没赚到几个，为了我们甚至还倒贴不少。

在准备第二天的皇台破土奠基装脏工作时，各式各样的宝贝摆满了桌子，不少金银珠宝以及各种珍贵的法器，都在神像前一一加持注灵，而且多次打杯，都是一次性通过，大家看得目瞪口呆，佩服得五体投地。如此隆重的阵仗，见所未见！闻所未闻！

仔哥给在座的朋友讲解道：“该皇台的建设意义非凡，稳固滋养地脉龙神，不仅利益着十里八乡，还恩泽数代人......”

仔哥这番话，我深知所言不虚，皇台是福轩宝庭的大后台来着，每当六福困惑不解时，皇台总是时时显灵，在梦里以经文形式为六福答疑解惑，而且还都是闻所未闻的经书，身边的不少朋友都体验过皇台的神奇（后面再慢慢聊皇台的那些神奇故事）。

（排排坐的都是各式各样的宝贝、法器、珠宝等~~~）

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每次听仔哥讲话，都有听君一席话，胜读十年书之感，满满都是干货，智慧的火花四溅，这次也不例外，说到动情之处，仔哥发表了一句感慨：“这就是我们道教所追求的长生之道，长生之道不是表面肤浅地对寿命的追求，而是生命以不同的形式去流传下去，如世代子嗣的延续、事业的建设......”

冬至已至，春归有期，仔哥这番话，如同一把钥匙打开了尘封的心门，如同一场春雨滋润了久旱的心田，一时间，我看到了众生的世代轮回，看到了万物的生生不息，在这万千繁复的景象中，有一个人缓缓向我走来，愈来愈清晰，也许，他的一生，就是对仔哥话语最好的诠释。

我的思绪突然被拉回到了三苏祠。

三苏园景区位于河南省平顶山市郏县城西北23公里处的“小峨眉”山下，此地宋代时属汝州郏城钧台乡上瑞里，这里因安葬着宋代大文学家苏轼、苏辙两兄弟的遗骨和其父苏洵的衣冠冢而名扬天下。

作为一名吃货，六福对苏轼的了解，最直观的就是东坡肉。没想到，三苏园深谙吃货之道，一进大门，迎面而来的不是文豪的妙笔生花，而是口中的食上生莲。

苏轼，字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡，不仅是名垂青史的大文学家，还是举世闻名的美食家。在三苏园大道两旁，为我们详细展示了苏轼吃货的一生，相传与其有直接关系的名馔不少，用其名字命名的菜肴更多，如：“东坡肘子”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁”、“东坡腿”、“东坡芽脍”、“东坡墨鲤”、“东坡饼”、“东坡酥”、“东坡豆花”、“东坡肉”等等。

民以食为天，苏轼一生，宦海沉浮，历经贬谪，九死一生，纵然清贫，但是对生活，尤其是饮食却毫不敷衍，力求用最廉价的食材创造最美味的佳肴，相传中国有六十多道美食都是他发明的。穿越过千年的历史云烟，我们至今还在享用着苏轼的馈赠，在一顿饕餮中品味着独属于苏轼的那份豁达。

继续走进三苏园，在纪念馆的正厅中央，收集了苏轼所踏过的各方土地的泥土，那是他一生的足迹：眉山——开封——凤翔（今宝鸡附近）——杭州——密州（今山东诸城)——徐州——湖州——黄州——南京——颖州（今安徽阜阳）——扬州——定州——惠州——儋州（今海南岛内）——常州。

不是吃货苏轼吃饱撑得没事干，全国到处溜达，而是他一生起起落落，颠簸辗转，犹如每个平凡的我们。

苏轼生于四川眉山，青年时与父亲苏洵、弟弟苏辙前往京城开封参加科举考试，进士及第，父子三人名动天下，他也由此踏入官场，因与变法派政见不合遭到排挤，主动申请外放密州、湖州等地做知州，后因“乌台诗案”，被从湖州押解到开封，投入御史台监狱，九死一生之后，被贬谪为黄州团练副史。新帝即位后，出任兵部尚书、礼部尚书等职，再次外放治理杭州等地，随着新党执政，又被贬惠州、儋州，晚年获赦北还，最终病逝于常州。

纵观苏轼一生，虽才华横溢，但由于为民请命、抨击权贵而屡遭贬谪，且一次比一次偏远，实难称得上是命运的宠儿，但这又何妨？真正的勇士，没有什么可以阻挡他豁达逍遥地度过一生。

被贬，不仅是事业的低谷，还冒着巨大的生命危险，比如：海南儋州在当时属蛮荒之地，不仅瘴气流行不宜生存，还距离京城千里迢迢，稍有不慎，赴任途中可能就喂了豺狼野豹。

苏轼曾经自嘲：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州”，但是，他从不言败，而是且行且珍惜，纵情山水诗词，广交天下良友，最近网络上爆火的“怀民亦未寝”，就是他真挚纯粹友谊的见证，他珍惜并享受生活的每一份馈赠，哪怕是吃，也吃得精彩，吃得尽兴，并能从中找到一条造福百姓之路。

初到黄州，他“自笑平生为口忙”，为解决当地百姓生计，他挥毫一首《猪肉颂》，毫无保留地将猪肉的烹饪方法传授给大家：

黄州好猪肉，价贱如粪土。

富者不肯吃，贫者不解煮。

慢着火，少着水，柴头灶烟焰不起。

待它自熟莫催它，火候足时它自美。

每日起来打一碗，饱得自家君莫管。

被贬惠州后，徜徉于惠州西湖美景，他“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，更有一番淡泊清雅、洒脱自由之趣，他与罗浮山的道士切磋养生和美食之道，发明一道菜肴-“东坡会群仙”，至今仍是惠州美食的代表作之一。此外，他还结合当地特产梅菜，对“东坡肉”进行改良和创新，创造了物美价廉、老少咸宜的“梅菜扣肉”。

贬居儋州期间，他感叹“海南连岁不熟，饮食百物艰难”，他生活清苦，和当地百姓一样每日以山芋充饥，其子苏过别出心裁地将山芋做成羹，苏轼评价为“人间决无此味也”，这就是著名的“东坡玉糁羹”，目前已被列入儋州市第八批非遗项目。

纵然命运颠沛流离，但他在辗转尘埃之时，仍然可以乐观地游历山水、纵情诗词、饕餮美食，并将一枚吃货的精神升华到极致，“独乐乐不如众乐乐”，生活虽素淡如水，但依旧能豪饮三千，这何尝不是另外一种形式的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？

有人问老师傅，什么是修行？答曰：“好好吃饭，好好睡觉。”简单的一日三餐，蕴含了太多朴素的真理，若汲汲一生，苦苦钻营，却最终食不知味，寐不得安，何尝不是一场失败的人生，又何谈修行？

你我皆凡人，有些人生而不凡，不是因为他天生多么伟大，而是能够安心地过好这平凡的每一天，并在润物无声中做到利国利民。

立足当下，方可更好地展望未来，人生一场，最高的境界莫过于“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”。

苏轼不仅很会“吃”，根据“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的朴素价值观，在老百姓的心目中，他还很会做官。根据三苏园的记载：

他抗洪抢险，保护彭城。面对洪水滔天，他临危不惧，一边亲自到禁军营地寻求外援，一边带领军民研究泄洪方法，筑堤防洪，历经45天，确保彭城安然无恙，并将皇帝的奖赏用在加固、加长防洪堤坝上，保障长治久安。

他疏浚西湖，美化城市。在杭州任职期间，发现西湖淤泥壅塞、湖草蔓生，他上书朝廷疏浚西湖，发动并招募民工20余万开展疏淘工程。“东坡处处有西湖”，他在任职过的很多地方都留下了西湖的美景，扬州瘦西湖、惠州西湖、颍州西湖。斯人已去，湖水长流。

在苏轼馆里，面对一副苏轼上表求雨的青词，仔哥读得津津有味，并赞叹道：“这苏轼可是那时候的萧敬腾，走到哪里就可以为哪里的百姓求雨，而且还屡屡灵验。”

苏轼这么神奇厉害的吗？

我们追寻着苏轼的足迹，来到了三苏园的最后面——三苏墓，这里安葬着北宋著名散文家、文学家苏洵及其子苏轼、苏辙。驻足在苏轼坟前，里面是将近千年以前的历史人物，外面坟前的供桌上，还摆放着新鲜的供花，这一刻，短暂和永恒的辩证统一关系得以具像化，短暂的生命，所绽放的乐观豁达、为国为民的光辉，温暖着一代代人的身心，激励着无数人砥砺前行，这薪火相传，光芒穿越岁月长河，永远熠熠生辉。

六福好奇地问了仔哥一句：“苏轼，成神了吗？”仔哥悠悠说道：“成了啊！”

有人概括苏轼的一生：“半世江湖游，一生儒释道”，苏轼淡泊豁达的人生态度，务实明道的实践精神，为国为民的家国情怀，无论在儒释道中都堪称楷模，他当然成神了！

当品尝那道道独特的美食时，当欣赏各地西湖的美景时，当读起那豪放不羁的诗词时，苏轼就在我们眼前，就在我们心里，而且必将作为中华文化的一部分，在世世代代华夏子孙的心里永远流传下去，这，不就是神吗？

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