文昌圣诞那天，托梦显灵

紧连着二月初二福德正神圣诞，又迎来了二月初三文昌帝君圣诞。

古时候，文昌梓潼帝君信仰就已特别浓厚：

隋唐时期，随着科举制度的兴起，科举考试成为文人学子仕进的必由之路，梓潼神护佑士子中举的神异故事，在广大文人士子中间广为流传。唐孙樵的《祭梓潼神君文》说， 孙樵在唐会昌五年（845）、大中四年（850）两次过七曲山，得梓潼神护佑，荣登进士；北宋文士叶梦得 《崖下放言》 记载一则梓潼梦，说宋真宗大中祥符年间 （1008—1016） ，西蜀二举人夜宿张亚子庙， 向梓潼神祈梦，后果显灵。于是，梓潼神托梦能预示科场成败，传扬各地。

文昌帝君作为中华传统文化的代表之一，影响颇为深远，素有 “北有孔子，南有文昌” 之说。

在海南民俗信仰中，很多地方庙宇里，都有专属的文昌阁配祀，以文昌帝君为主，还常有九天扬化金甲神君、九天宣化魁斗星君等一起供奉，希望出文人豪杰，以光宗耀祖。

在文昌帝君的信仰职能中，他不仅掌握着禄运的升迁，还可赐子延嗣，在一些宗祠里，也常供文昌帝君为族神，希望保佑生出贵子，荫庇整个家族财丁兴旺。

对文昌帝君信仰的尊重，流露出人们对禄运的渴望与追求，毕竟谁不想升官发财呢？

（原本供灯仅属于四项活动之一，田老板却让通通供上，还必须是阖家）

在二月初三文昌帝君圣诞时，田老板特意交代了一点：“只要参与文昌帝君圣诞任一祈福项目的福主，通通都为其阖家在文昌帝君圣像前供上一盏慧灯，祈请文昌帝君庇佑，慧光普照。”

田老板这是又发哪门子的慈悲之心?只因不少福主不约而同地问了同一个问题：“六福，我不上学了，还要拜文昌帝君吗？”

文昌帝君，他不仅仅掌管着禄运，保佑人们升官发财，更是文化智慧的代表，每个人的发展，以及社会的进步都离不开他。

古代科举制传统影响深远，甚至至今仍在影响着不少人的思维方式。在古代，它不仅打破了阶级固化，更是重要的人才选拔制度。直至今日，不少父母给孩子灌输的思想还是如此，读书学习是为了升官发财，为了以后拥有更好的出路。

现在的高考，仍是千军万马过独木桥，虽然每年的吐槽声不断，却仍然阻挡不了大家的向往与追求。就跟生活一样，天天骂骂咧咧，还得笑嘻嘻硬着头皮走下去，或许这就是人生。

无论是古代的科举还是现代的高考，暂不讨论其利弊，我坚信每一种制度之所以能够持续运行，都是因为它与时代发展相契合。

我们不应沉溺于空想、幻想主义，应该认识到，世上没有绝对的完美或缺陷，因此，只要一个制度在特定情况下，能够满足大多数人的需求，符合大多数人的利益，那就足够了。毕竟，只有在稳定的环境中，我们才能不断追求完善和进步，正如个人需要不断学习成长一样，社会也需要不断地发展和进化。

而很多人，却把读书学习当成了学校学生的专属，这样对吗？你多久没看书了？欢迎评论区留言。

田老板讲过这么一句话，深深刻在了六福的脑海里：“在学校读书学习，是知识的积累，出了社会，才是智慧的应用与扩展，人们不应该忘记学习，而是要活到老，学到老。”

以史为鉴，读书学习虽然不是唯一的出路，但它一直可以给我们更多更好的选择。

在田老板看事的过程中，六福发现世人很多的痛苦都来源于贪嗔痴慢疑，而贪嗔痴慢疑，更多是智慧不足的体现。

下面随机挑个今年文昌帝君圣诞显灵的故事聊聊。

那天，龙哥跪在神前持诵了整整两个多小时的文昌经，其诚心感动了文昌帝君，故托梦显灵。

以上是我们宝庭龙哥的反馈。

就在文昌帝君圣诞的前一天，看着六福打印了一份又一份的文昌祈福文疏，龙哥也心动不已，奈何口袋空空，只好两眼放光了。

见状，六福便让其跪在神前，持诵文昌帝君相关的经文一遍，即可无偿代其上文昌帝君祈福的所有表文。毕竟龙哥在宝庭帮了不少忙，本身足够虔诚，自己也对知识充满了重视与渴望。

但，这还不够，乖乖地在文昌帝君前好好读诵文昌经，这也是在为自己积累功德，我们可以不谈钱，但是要给我们帮你的充足理由。

不亏欠任何人的因果，就是在广结善缘了。

吧啦吧啦一大堆，我们来简化下龙哥的梦：

龙哥梦里得到了神明的表扬，称其积累了不少善行，有慧根在，不过受损了.......需要开启智慧。接着梦里龙哥回了趟家，被人拿六福的微信号发语音臭骂了一顿，心里顿觉不爽，对宝庭产生了嫌隙，想离开宝庭，后来才知道是被人挑拨离间了，结果来个大逆转，把坏人狠狠揍了一顿，不过仍然感觉，自己还是容易再次被人伤害。

直至今天，已经二月初八了，上午龙哥来宝庭，还在被那个梦困惑着，自己明明很信任宝庭，为何却在梦里被警示对宝庭不信任呢？是不是文昌帝君搞错了对象，或者是在通过此梦兆提醒他，谨防以后对宝庭不信任？

首先，我们打开格局，宝庭众圣不会以此方式去提醒他人的去或留。六福记得田老板曾说过这么一段话：“他人信与否，那是他们的选择，不必强求；但是不论如何，我们自己要做好宝庭的工作，这是我们的态度。一码事归一码事，没必要也不可能去做到让人人都去信服我们，毕竟各自有各自的缘法所在，随缘即可。”

那龙哥做此梦，又有何征兆所在呢？

龙哥前来宝庭并非无缘无故，在来宝庭之前，他已经在其他地方拜了师，入了门派，学了不少法门，只不过进了又退，退了又找，不断在寻找出路之中。

他因小时候被不良出马仙陷害，造成了极大的心理阴影，影响至今，所以不断地在玄学的道路上寻找解决问题的方案。

于是，他不远万里从贵州而来，住在宝庭，在宝庭本地寻找工作，只为了能够解决自己的心头大事。

但，来到宝庭之后，田老板很少与其提及神鬼之事，更多是教导引导他通过日常生活中好好工作、好好恋爱等途径，去打开自己的心扉，转移自己的注意力。田老板说的唯一神神叨叨点的话，就是让他每天持念文殊心咒，以及金刚经一遍。

因材而施教，田老板让龙哥持念经文经咒，并不是想让他获得什么神奇的感应，只是看到他一直妄想着从玄学方面寻找答案，便以此为方便法门，引导其进来，并学习一件事：做事要持之以恒，不要急躁，否则容易心性反复不定。

今年春节期间，龙哥回老家过年，原本定好了过年后再重返宝庭，但这次心又不定了，他疑惑地请示田老板：“我来宝庭这边工作，工资都不高，难以养活自己，而且来了这么久，好像也没太大改变，该如何是好呢？我去别的地方工作是否可以呢？”

田老板做了以下答复：“首先第一，当你选择来宝庭这边附近找工作的时候，就已经明确告知于你，工资以及工作发展前途，远不如你在大城市的机遇多。是你自己作出了选择，先把自己的心病医治好了，以后的路才能走得更好，所以才选择来到宝庭本地。

其二，交代于你的持经念咒一事，你哪一件是真正完全去落实了的？你自己异想天开，以为住在宝庭就能够万事大吉，而把人本身的自主能动性抛开一边，完全依赖神明依赖外力，纯纯的封建迷信。

其三，琼海本地也有不少人，大家都能够通过工作而去安居乐业，你自己一个人养活自己，根本没有太大的压力，而问题的本身在于你自己做一份工作，都是三天打鱼两天晒网，这又该如何说？

交代于你的事情，你不去做好，不思考清楚，不对自己负责的情况之下，别来问宝庭太多，学会自己对自己负责先，宝庭才会对你负责。该说的已经说了，去留你自己看着办即可，不论如何选择，每一次抉择，都要对自己负起首要责任先。”

在田老板的各种怼之下，龙哥认识到了自己的种种问题，终于听话起来：选择继续留在宝庭，每天来宝庭持念经咒打卡。但他仍不明白田老板的心意，这篇文章，也是写给我们龙哥，一起好好学习的。

因为龙哥以上种种心性不定的问题，所以田老板他们在文昌帝君圣诞当天托了梦。

短短一个梦，龙哥便因为他人的三言两语，对宝庭产生了嫌隙之心，这暴露了哪些问题所在呢？

一、缺乏主见：自己没有一定的明辨是非能力，人云亦云，缺乏独立思考，同时也与其本身见识短浅息息相关（龙哥因为这问题，进过X教、传X等组织）。

二、缺乏自信：对自己不够自信的人，才能够轻易被他人挑拨是非，被人利用。

三、性格懦弱，遇事畏缩不前：明知道被他人挑拨了是非，即使最后把始作俑者暴打了一顿，却还是觉得自己很容易再次受到同样的伤害。

四、热衷八卦和传播未经证实的消息：求证求真的态度很重要，自己心里要有一把衡量是非的标尺，是好是坏，是真是假，自己去追求答案。

上述问题，都体现出了龙哥在诸多方面的心性不定，容易反复受其影响，所以田老板他们借此良机，托梦开启其智慧，望其能够逐步明心而见性，不被表象假象给吓到，逐渐找回真正的自己。

所以，文昌帝君所赐予的智慧，不仅可以让我们金榜题名，升官发财，更重要的是，让我们学会如何更好地生活，智慧地生活。

而智慧并非简单地等、靠、要，而要主动学习，主动作为，通过读诵圣人经典等正能量的书籍，独立地思考，并且持之以恒地学习、运用，在不断深入的学用结合中磨炼出坚韧的心性，智慧的火花。

千里之行始于足下，哪怕身在宝庭，众神众圣身边，并有幸聆听神明的教导圣示，若不去用心践行，最终也是枉然。所幸，龙哥在文昌帝君圣诞之时虔诚地读诵经典，宝庭众圣以此为契机，为其开慧启智，龙哥也借此良机，决心重新踏踏实实地学习，在生活中磨炼心性，不断成长进步。

授之以鱼不如授之以渔，智慧的开启至关重要，不论身处何时何地，都要践行活到老学到老的精神，学习是永无止境，不要停下脚下的路，学习是为了帮助我们更好的认识自己，认识世界，绝不仅仅是为了升官发财。

所以田老板直接要求六福，不计成本，只要参与文昌庆贺任一祈福的福主，全部阖家安排上一盏24小时的酥油灯，愿人人皆可得以文昌帝君的慧光普照，开慧启智，以智慧的方式去活出人生的精彩。

二月十五恭贺

太上老君道德天尊

九天牝女大法元君

圣寿无疆 人欢神乐

本篇文章来源于微信公众号: 福轩文化