二月初三那天，文昌帝君亲临宝庭

从初建宝庭之始，田老板、岛哥、仔哥他们在组建宝庭十二众职功曹时，九天开化文昌帝君便是其中之一——智慧善真报国土，扬名立外桂花开。

接着上文托梦显灵的故事——《文昌圣诞那天，托梦显灵》，我们继续说。

这么多年来，十二众职功曹中，各个功曹的主掌神明都已全部显像给六福看过，唯独文昌帝君除外，都是有事直接通传桂花殿（桂花殿：文昌帝君的宫阁）。

岛哥对六福解释过：“哎呀，文昌帝君他有自己一套独立的系统体系在，他老人家很忙的啦，常年不在家，你有问题找桂花殿的其他神明，可以代表文昌帝君去行令即可。”

就在今年二月初三文昌圣诞当天，六福跪在神前，虔诵《玉清无极总真文昌大洞仙经》为众回向祈福，念诵宝诰祈请桂香内殿诸神上圣时，突然看见诸多神圣环庭而降，站在主位的是骑着一头小白驴的文儒书生形象，还微微翘着腿。刚要疑惑是何方神圣时，那书生直接开口说道：“吾乃九天开化梓潼帝君，通知仔哥下，备文昌梦兆神班一事出来。”一说完，满天仙真便缓缓隐隐不见，剩下一脸懵圈的六福。

这到底是真是假啊？六福立马起身去请筊杯，跪在神前嘀咕不停：“田老板啊，九天玄女啊，宝庭众圣啊......刚刚所见是否为文昌帝君显化？是的话回三个杯确认下，不然六福又要怀疑自己睡不够出现幻觉了。”

圣、阳、阴，一次性回杯，6得不要不要的，想不到文昌帝君亲临宝庭了耶！

当时仔哥正在宝庭门口写疏文，为了不被六福念经打扰，还特意关起了门，他并不知道六福在里面干嘛。

我轻轻推开宝庭的门，朝仔哥说了一句：“文昌帝君让你准备梦兆神班一事。”

我以为仔哥听了会大吃一惊，想不到他轻轻撇了我一眼，悠悠说道：“你可以啊，我现在准备的就是梦兆神班一事，想不到这都能够被你通过神明去感知，看来我们跟神明之间的配合还是比较不错的啊！”

不过，当时我还是比较疑惑：“怎么还要组织梦兆神班啊？宝庭众圣通过托梦显灵的故事并不少啊，我们不是一直都在托梦的路上吗？文昌帝君专门的梦兆神班，与我们平日托梦又有何不同呢？”

（昨天梦的故事，新鲜出炉。不少素未谋面的朋友，也时常梦见田老板或者六福，梦里显化吉凶。）

仔哥听到我这么一问，瞬时来了兴趣，给我们讲起了故事：“好多年前去七曲大庙时，一个人乱闯，根本不懂路，莫名其妙跑到了后山上去，那里有一个台子，上面写着‘应梦仙台’的一个地方，就看到文昌帝君躺在那里，后来才得知当时唐玄宗跑到这里来睡觉，文昌帝君给他托梦告知安史之乱已平息。”

网络文摘应梦仙台的传说：

应梦仙台，位于殿内，石床为其标志性物，传说是唐玄宗避安史之乱时，偶梦张亚子，告知安史之乱已经平息。殿后壁“漏彻华胥”四字，意为做了一整夜美梦。唐明皇梦醒后，继续南行，至成都北郊三家店，即今成都市天回镇，果然驿马来报，安禄山已死，请他速回长安。返回长安后，为感谢梓潼神的佑护，唐明皇在七曲寺举行隆重祭祀，并追封张亚子为“左丞相”。

进入宋朝，道教以张亚子飞鸾降笔作《高上大洞文昌怀禄紫阳宝箓》一书，描绘“文昌应梦八图品”，学子梦到玉猫、白马、白鹿、大鬼、法斩五虎、黄牛、黑犬、怒击三人中任一梦兆，就会科场中举。学子们便纷纷来此石床寻梦，祈盼美梦成真。

传说应梦床还能为虔诚者治病疗疾，南宋时朝廷下诏赐封“张亚子祠”为“灵应祠”，应梦仙台因此名声大噪。这则历史传说，不仅蕴含着古人对神灵的信仰，也反映了人们对美好生活的向往与追求。

原来仔哥早就结缘文昌帝君了，那这跟专门组织文昌帝君的梦兆神班，又有何关系呢？这应梦仙台又有何特殊之处呢？

仔哥继续补充道：“文昌帝君与别的神明不大一样，他有自己一套独立的体系，既属于救世主，又属于教主级别，有自己一方独立的天地，后来才被纳入道教的系统，在人间对应的是七曲山，在天上对应的是桂花殿。

知道田老板为何要求在文昌帝君圣诞当天，只要参与任一祈福活动的，都可以供灯吗？我也是如此要求的，得供满一桌子的灯，今天祈福供灯的人数不下一百个了吧，现在都有一百来盏灯供在宝庭了。

神前供灯上供祈福，要有足够的灵光慧光，才能够打开这些人所有的智慧，才能够照引明路的光芒，这很重要。”

仔哥喝了一口椰子水补充体力，继续教导道：“可别小看托梦一事，满满的智慧在里头，这可是技术活来着。

第一：一场成功的托梦，有以下流程：引梦造梦迷梦入梦送梦托梦占梦......（天机不可泄露，不写啦）。

这还涉及到很多人本身的问题，绝非是任何时候想托梦便可托梦，比如挑何时辰，对应什么样子的人，再结合这个人的生辰八字，以及所属地区等等。

绝不是大家所理解的那样子，谁谁谁想托梦就能托梦，没有想象中那么简单的。

第二：要注意哦，托梦也是属于一种沟通方式，沟通是所有学习的基础，不论什么时候，都要进行有效地沟通，才能很好地解决问题，否则我说的你听不懂，你说的我听不懂，都是在耍嘴皮子，没意思的。

你看有不少人梦见神明，以及自家祖宗通过托梦显兆，可问题是他即使梦见了也不理解，反而还容易徒添烦恼，这就不大合适了吧。

第三：通过这些梦的不断驱使，让大家的心，朝托梦者的心意去发展。

但是！要特别谨慎注意了哦！梦只是显兆的一种方式，是一种沟通方式，没有绝对的对与错。有些祖宗会故意托梦说一些有的没的，明明是没有道理的事情，假话说多了，也会容易让人相信的，明明是一些不符合逻辑胡言乱语的话，而一些人频繁做梦后，却又深信不疑。这就是封建迷信了，别把祖宗给神话了，阿飘与神仙之间是天差地别的。

所以，今天无论如何都要供上一大堆灯，以开启大家的智慧。一者是希望大家都能够好好沟通，进行有效沟通；二者是主动被动同时学习，神明通过梦兆去催促大家学习，以及在梦里显化教化，指点出大家的不足之处，以去勤而改之行之，以及提点我们如何更好地解决问题，这也是我们专设文昌帝君梦兆神班的缘由。”

写到这里，六福想跟大家分享一点感悟：不要抱着急于求成的心态去拜佛拜神，很多朋友很容易把神明过度神话了，想要依靠神仙显灵，立马救拔自己，忘了生活是我们自己在过，而不是神仙在过。我们在神仙的指引下，学会如何好好去生活，这样的人生才是一场修行，这也是教化的意义，教化在于明心，而不是卖弄玄术。

慧灯已启，梦兆神班已备，兄弟姐妹们大家准备好了吗？一起来一场意义非凡的梦兆之旅吧，六福随时等待着大家的反馈，欢迎一起探讨，共同进步，相信通过用心学习，勤于思考，努力践行，点滴积累，大家都可以在人生这场修行中收获满满。

本篇文章来源于微信公众号: 福轩文化