人本性

今日祈请田都元帅及合坛众圣，为信众启智开悟。有一群友问道：人本性为善，还是为恶？

田都元帅及合坛众圣圣示如下：

至人初生，乃因果轮回，性识不定，无善恶之分。禀天地而生，前因后果，化分阴阳。

清浊自异，为善为恶，皆凭心地，故无善无恶，人之私也。合同向道，为善，背而驰之，为恶。

风土不同，则禀受自异，故历代经朝，无不重教育人。在内，父母为其师，言传身授，有养有教，乃为教养。在外，行人为其师，自省不足，取长补短，乃为自醒。

何为善，仁慈治心，待事以公处正。何为恶，利己私心，谋欲贪而不足。

人有七窍，窍窍相通，五脏俱生，其心主之。开心慧，启心智，明事理，辨是非，则五蕴清明，清而明了，则豁落自然，言之有礼，行之有理，顺天而行，善恶自分。

故人本性，无善恶之分，皆自我主之。人生尔尔，不过历世修行，动经千劫，浮沉难定。故望众，勉励行之，顺天理，效天心，觉而有悟，不负此生。

六福读后感：我们今世得生人身，是我们累生累世与祖上因果承负的化生，造就了每个人的命数不同，所以人性本初没有善恶之分。

       什么是善？什么是恶?让我想起来道德经第二章中所言：天下皆知美之为美，斯恶已；皆之善之为善，斯不善已。善恶的划分，是由我们心生，我们每个人主观意识的不同，对善恶的定义也尽不相同。若要真的论起“善恶”，我们人都是自私的，没有人会认为自己是坏人，都会觉得自己所行的是“善”。这是我们主观意识上的善恶，那么，真正的善恶是什么呢？老天爷其实早就给出了答案：合同向道，为善，背而驰之，为恶。我们所做所行，符合天道，顺其自然的发展，便是善，违逆天道，便是恶。

       可茫茫人生，我们该如何做，才会让自己的善恶观符合天道的善恶观？

       既然初生的我们，没有太大的善恶之分，更多只能是受到后天环境的影响，不同的生长环境对人的影响甚大，这就体现出了教育的重要性。也正是深知环境对我们教育的影响甚大，所以孟母才会为儿三迁。家庭是人生中最重要的场所，我们小时候，在父母的身边成长，小孩子的模仿能力又强，都是效仿父母的行为去做，有一句俗话说到：三岁看到老。所以一个家庭的教育，对人一生的影响有多么的大，我们渐渐长大，为人父母，要以身作恶，言传身教，不仅仅要喂养好自己的孩子，更要教育好自己的孩子，这才是尽到父母的责任。离开了家庭，由社会育人，三人行，必有我师焉，每个人都有自己的长处与短处，我们要以虚心的态度，向每个人学习，则其善者而从之，其不善者而改之，要时刻自我反省，及时改错。

       什么是天道的善恶观？仁慈治心，公正处事，是善；自私自利，贪得无厌，是恶。这直接的说明了，我们很多时候的恶，是由自己个人过度的欲望或者不正当的欲望所引起。这又回到我们上文所说的，我们个人的主观意识形态问题。

       人的欲望很多，眼睛、鼻子、嘴巴等体感上的享受，是为了我们内心的满足。所以我们很多时候的所作所为，是为了自己内心的真实感受，而去产生的个人主观意识形态。这体现出了内在教养的重要。可我们常常本末倒置，过度地去追求物质上的满足，而去忽略了精神上的富裕。所以上文中，田都元帅特意指出开心慧，启心智的重要性，我们要先明白真正的善恶是什么，我们才能明事理，辨是非，善恶分明，顺道而行。

       人生本来就是一场自我的修行，我们若不分是非，颠倒黑白，如何能寻得人生的真正意义？短短几十年，消逝即散，多少人又是在虚度光阴？我们要去惜福，珍惜当下的我们，为了更好的我们而去努力，而不是随波逐流，不要为了生存而去生活，要演绎出我们人生的精彩，无高贵低贱之分，关键看我们是否自爱自重，是否对我们的这一生负责。

       好啦，这是六福的读后感，欢迎一起来分享大家的读后感。