先天僮身与后天僮身

先天僮身与后天僮身，有什么区别吗？有一福主与六福交流这件事，这篇文章涉及福建与海南的风俗有些不同，不过理论上差不到哪里去，六福说说下自己的看法，欢迎交流。

一、我们先来了解什么是先天僮身与后天僮身。

先天僮身：是僮身累世与某神明之间的缘分，或者是祖上与神明有一定的机缘所在，转世化生。先天僮身一般分两种：一，转世投胎，神明或者其身边的班将投胎转世降生；二，托生，托生即是神明抱胎儿来投胎转世。先天的僮身，是胎儿一入母胎，神明就已跟随。六福曾经得过菩萨点化，那时候六福对乩僮那一行懵懵懂懂，菩萨对六福说到：“莲花化生。”这句话说的是六福与神明之间有着先天的缘分，不过具体什么意思，六福现在也还不清楚。

后天僮身：后天僮身，也分好几种。一种是通过专门培训，比如闾山一派，法师通过举行一定的法事，训练乩僮，这种一般是辅助法坛为主，还有某门派的神打，也算后天的乩僮；还有一种是神明后天自己挑选，比如某一人，品行不错，神明会通过一些磨难，去考核他的品性是否过关，过关之后，便会挑选为后天乩僮，这种情况，神明一般会同时考核几个人，然后再淘劣择优。

二、先天僮身与后天僮身，有哪些本质的区别？

两者之间本质的区别在于，先天更加有优势，因为先天是命中注定，八字命格摆在那里，相对于后天来说，开窍、悟性、与神鬼的缘分等方面，比起后天更加有优势，与神明之间的融合、配合，会更加便捷。还有一点是，先天僮身与神明之间的缘分比后天的更加深，两者之间感情的归属感，也比后天的僮身要深。其他方面，也没有什么太大的区别。

先天也好，后天也罢，正神的僮身，如果不好好修行，都会渐渐断了与神明之间的缘分，这也是一考核，一辈子的考核。

先天僮身、后天僮身，都是与神明之间的缘分，都要好好珍惜。 师傅领进门，修行靠个人，不管是先天还是后天，都得靠自身的修行，先天僮身，有再好的优势也好，如果个人不好好修行，也是白废；后天僮身，好好修行，也不输于先天的僮身。

很多人不明白一点，身为僮身，要修炼的吗？不是神明上身就行了吗？

在海南这一民俗文化中，有一句俗话常说：神带僮，僮也带神。神明与僮身之间相互影响，身为一个僮身，主要是依靠神明上身办事，以神明为主，这点没有错。不过也要个人修行，修行就是修心修性，不要依仗着神明去为非作歹、祸国殃民，而要多行善积德，济世救民，不单单是行善这一方面，还有各方面的悟性，所包含的内容太多，一言难尽，自己想去，一句话总结就是，学会智慧生活，做好一个人，而不单单是做一个好人。

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