神明圣示，我们真能看得懂吗？

通过占卜问乩，我们希望能够得到神明指引，趋吉避凶。可是神明的每一道圣示，我们真能看得懂吗？

一福主信奉当地的神明保生大帝，其降乩圣示的方式与我们常见的有所不同，不是直接说事报事，而是通过乩诗，让福主回去自行参悟。前年，福主曾得到保生大帝圣示：人生命运在，风雨转待过，根固树就在。不明其义，遂请田公开示。

这是六福第一次接触乩诗，起初以为与常见签诗差不多，通过字面理解代入所问事情即可，只需要一定的语文理解能力，难度不太大，六福个人理解为：此时运势不佳，保存好实力，待风雨过后，再另做打算。

孰料，田公的圣示简直惊呆了六福的下巴，这首诗虽短短几句话，不到二十字，却内涵深厚。神明不愧是神明！

田公开示如下：“保生大帝曾经的开示，是你当初所求的时候，运势不佳，转运时机还未到，建议你保存实力待时来运转，厚积薄发。这不仅仅是一句预测语，更是一句警示语，遇见困难时要保持乐观的心态，相信终有时来运转的一天，同时也警示你，不管做任何事情，都不能孤注一掷，要时刻保持危机感，留着青山在不怕没柴烧。做事方面，要先打好根基，才能向外扩大发展。同时，开示的含义还包括要谨记做人不能忘本，一是要知恩图报，二是要记得祭祖，可改善提升你的运势。”

我们卜卦问事，很多时候只是为了占卜吉凶，却料想不到神明的圣示中还包含多方面的警示意义，指引我们防患未然，趋吉避凶，就如田公所言“这不仅仅是一句预测语，更是一句警示语”。待退身过后，六福好奇地请示田公，如何能从这短短几句话中分析出这么多信息？

田公开示如下：

1.“人生命运在，风雨转待过”，这句话不仅仅是说福主当前运势不佳，更多的是想表达，人的一生起起落落，没有谁会一帆风顺，所以希望福主能够保持乐观的心态去应对，这也与后面的“根固树就在”相呼应，不被一时的失败所困扰，才会有东山再起的机会。

2.“人生命运在，风雨转待过”，还有更深一层含义：既然知道人生并非一帆风顺，那就要防患于未然，而不是到暴风雨来临之际，才匆匆忙忙去做准备。生活总要经历坎坷挫折，太过于顺利并非好事，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，走过风雨，经过磨砺，才能奠基成功。我们要居安思危、未雨绸缪，时刻保持危机感，这样才能知行合一，行稳致远。

3.“风雨转待过”，这个“待”字很重要。在保持危机感的同时，还要做好失败的准备，给自己留一条退路。“留得青山在不怕没柴烧”，孤注一掷的行为更多时候是鲁莽轻率，而不是大胆勇敢，真正的勇士不是只知横冲直撞的莽夫，而是要知进退。《周易》有言“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！”，意思是说，知道前进后退，生存灭亡道理的人，就可以说是圣人了。身处逆境时韬光养晦，蓄势待发，才能终有所成；盲目的逆流而上，随时都有可能被现实的风浪所吞噬，恐怕最后会输得一塌糊涂，再难翻身。

4.“根固树还在”，即使是参天大树，若不做好根部的养护，再繁茂的枝叶，也不过徒有其表，昙花一现罢了。只有根部牢固，才能提供源源不断的生命力，“野火烧不尽，春风吹又生”。所以做事情不能操之过急，要一步一个脚印，先夯实基础，再向外扩展，否则实力配不上野心，注定是一场灾难，最后只会搬起石头砸自己的脚。

5.“根固树还在”，同时还寓意做人不能忘本，“本”就是“根”。一个人不管有多大的成就，都始终不能忘本，要懂得知恩图报，常怀感恩之心，时刻铭记若没有他人的帮助，就没有自己的今天，切不可居功自傲。一个人能成功，固然离不开个人的努力，但他人的扶持一样功不可没，如不维系好这些基础关系，别人能把你捧多高，就能让你摔多重！

6.至于祭祖就更不必多说了，百善孝为先，怀着感恩报孝之心，方能不离道，对于运势的提升有一定的辅助作用在。

听完田公的圣示，我如醍醐灌顶，为何神明的圣示，“不仅仅是预测语，更是警示语”？因为我们预测

不单单是为了提前知道结局，更重要的是通过神明的指引，把不好的结局扭转过来。

我们看问题往往喜欢停留在表面，导致很多时候占卜只能解决当下一时的问题，仅做到了“避凶”，而没有更好地去“趋吉”，这时神明的警示语就很重要，所言不仅可以预测吉凶，甚至可以长久持续地影响着人的一生，使我们受用一辈子。真正的哲理都来源于生活的淬炼，人生的道理很简单，往往一句话即可道破，人生的许多答案，不在于千山万水，而在于咫尺之间，但需知“道不可坐论，德不可空谈”，大道至简，知易行难，行更胜于言，要长期持续地践行，方能一生“趋吉”，受益终身。