文殊菩萨那把慧剑，为何刺向了我

一福主国庆假期去五台山游玩，特意结缘了一张文殊菩萨唐卡给宝庭，并且昨晚亲自送上门。

在佛教中，文殊菩萨是智慧的象征。唐卡里，文殊菩萨端坐七彩莲台之上，左边为青莲花，花上有金刚般若经卷宝，意味着无上智慧；右边为带有火焰的宝剑，表示以般若智慧断除众生的固执心、贪嗔痴妄心。此两种法器为文殊菩萨的象征，以经书开启无边智慧，以宝剑斩断无边烦恼。

(此图为福主亲自从五台山结缘回来的文殊菩萨唐卡）

这唐卡出自五台山文殊菩萨道场，又如此精美，我内心无比殊胜欢喜，郑重地恭请放在宝庭供经台上，希望能够得到文殊菩萨加持，为众开慧启智。

（祈愿文殊菩萨慈悲加持护佑，助众深解经义，亲闻正法）

没想到当晚便在梦中与文殊菩萨结缘：梦里我来到一座大山之巅，放眼望去，尽显秋后沧桑，荒凉至极，只见一位清秀男子手持慧剑与经书，骑着一头威猛慑人的雄狮缓缓走来，这不正是文殊菩萨吗？见状，我连忙跪下行叩拜之礼，抬起头，却猛然看见文殊菩萨手持慧剑朝我刺来，一瞬间便刺穿了我的身体，只剩剑把停留在胸前，我大骇且迷惑不解：“我到底做错了什么，文殊菩萨为何要如此对我？我要死了吗？”

山石嶙峋巍峨，一派萧杀之气，此情此景，令我内心悲伤不已，莫非我的生命即将走到尽头？脑海里止不住浮现种种画面：子女尚幼待哺，对父母还未尽孝，老婆还这么年轻，我走了他们该怎么办？托大家的福，宝庭今年才重新翻修，还未好好传播我们共同的信仰，不论是亲情、爱情、友情，我都亏欠太多太多，若现在撒手人寰，心有不甘啊！虽然已经历过一次生死，原本以为能够看淡一些，想不到还有这么多俗事锁心，萦绕不散。

此时文殊菩萨将手朝我一伸，把慧剑收了回去，点头微微一笑，便驾狮离去，我随即也从梦中醒来。

梦不会无缘无故如此巧合，一定有寓意所在。我起身来到客厅，认真思考着：慧剑不是斩除烦恼的吗？为何却刺向了我自己？莫非我自己是自己的烦恼吗？刚刚梦里让我感到痛苦的并不是死亡，而是死亡之后，亲情、爱情、友情该如何善后的烦恼，莫非菩萨是让我学会放下这些吗？”想到这里，我立刻摇了摇头，如真的放下，那便是无情无义之人，又怎符合文殊菩萨的大智慧呢？

有事不通请土地公，希望能够得到他老人家的指点。土地公过来便一语道破：“你所困扰的不是亲情、友情、爱情，而是你所亏欠大家的情分。所以文殊菩萨不是让你舍弃这些缘分，而是要修好每一份缘分，如此至死之时，便无那么多遗憾。”

经土地公这么一点，我方有所悟：“肯定是这样嘛！否则按照原先想法，舍弃种种缘分，便成了无情无义之人，又怎能是大智慧呢？可文殊菩萨那把慧剑刺向了我，又有何寓意所在呢？”

土地公悠悠一笑，慢慢说道：“因为你是无情无义之人，所以菩萨要拿剑刺你！”

我差点跳起来，立马反驳：“我怎么又成了无情无义之人了呢？虽然为人处世方面做得不是很圆满，可平心而论，从未刻意伤害过谁，甚至一直致力于在力所能及范围内尽最大努力帮助别人，尽量去广结善缘。虽然不是什么大善人，但也不至于是无情无义之人吧？”

土地公听完我的反驳，不紧不慢地说道：“真的如此吗？情愿花时间去打游戏，也不愿意陪伴父母孩子；心性傲慢，与朋友交流非要争个高低；生性懒惰，在宝庭工作上拖拖拉拉......”

听得我无地自容，这些确实都是平日里自己的一些陋习，但也不至于沦落为无情无义之人吧？

土地公看我面露惭色，不忍继续一针见血地批评，话锋一转：“知道为何菩萨要拿剑刺你了吗？你自我感觉良好，觉得自己很善良，这点没有太大的错，平心而论，你确实无伤人之意，可任心行事，无形之中却又给他人带来了伤害，这不是因你的恶意而起，而是因你的贪嗔痴慢疑，导致恶果孽缘的产生。所以菩萨拿慧剑刺你，是让你破除这些自我执念，从而可以更好地去落实善行，真正的善行单凭善念是远远不够的，还要在生活中一点点去落实，才能结善缘，得善果，这才是真正的人生大智慧。”

经土地公圣示，我才明白，原来慧剑斩除的烦恼，不是外界的任何事物，而内心的想法。你或许认为外部环境或者世事的变迁给自己带来了烦恼，但是仔细去观察，就会发现这个世界根本就未曾改变过：花在春日开放，果实在秋日丰收，春暖冬寒，黑白交替，从远古洪荒时代就已经是不变的规律；“亲戚或余悲，他人亦已歌”，这个世界离开了谁，太阳都照常升起，地球都依然转动。

一切烦恼的根源均来自于我执，真正的修行不是战胜别人，而是举起智慧之剑断除自我的骄慢，战胜我执。破除我执之心，让自己的善心善念落到实处，广结善缘，心无所执，心无所愧，还有什么烦恼所在呢？

感谢文殊菩萨慈悲加持护佑，让我对智慧又有了更深一层的认识。

志心顶礼，大智文殊师利菩萨。

本篇文章来源于微信公众号: 福轩文化