庄严神像不仅给人看,黄金上供未必供神明

发布时间:2025-06-05 分类:开示与反思 浏览量:7

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尊重知识,热爱学习。愿人人好好读书读好书,以知识改变命运,以文化滋养生命,增福增慧,福慧双修!

以黄金供养神明,竟是奢侈铺张浪费?

以黄金供养神明,也不过一场借假修真

菩萨竟然也用金银珠宝供养佛祖

读书是学习,但学习不止是读书,还包括通过提高思想、改善行为,从而提升对生活的认知。

学习,要知其然,更要知其所以然。

思想是行为的内在先导与支配力量,行为是思想的外显载体与反馈机制。

思想与行为之间相辅相成,互相牵引、指引,造成反向塑造与动态循环,从而不断影响着每个人的三观、生活方式及习惯等。

所以,一切教化教导,无不是通过督促我们主动学习,以提高思想、改善行为,进而提升我们的三观及生活质量。

潜移默化之中,命运已得到改善。

所以,在任一经文的末尾,都会有这么一句话:“信受奉行”。

这四个字可以拆开来理解:相信,接受,尊奉,实行。即:要求我们把佛菩萨、天尊的教化教导落实到生活中去,把教理教义当成人生的信条,从而帮助我们认识自我、认识生命、认识世界,塑造正确的人生观、价值观、世界观,以正确的方法方式去处理生活的点滴,从而追求更加美好的人生。

而很多人单纯盲目地把烧香拜佛、持经念咒、敬畏鬼神等当成信仰,不去学习深究经文的经理经义,只是依葫芦画瓢,徒有其形,造成盲目地相信,简称:封建迷信。

接上文的故事,我们继续~~~

“智慧的老爷爷啊,你等一等!那天福主还有一疑惑所在,既然神明吃不到供品,也不需要我们的供养,那为何还要以金供养?如此铺张浪费,拿去落实到实际的行善中去不好吗?不给神明上供,神明也饿不死,比起上供,神明更喜欢看见我们去帮助别人......”我发挥出恋爱时的死缠烂打,紧紧抱住土地公的大腿。

其实,福主的疑惑,曾经也迷惑着六福:这群牛鼻子道士,还有一群秃驴,天天假借着神佛的名义,在世间大量敛财,把神佛装饰得金碧辉煌,哼!说白了还不是给自己装门面!网上曝光的还少吗?早上阿弥陀佛的大师,晚上开着大奔拉着小妹去撒拉黑哟。

写到这里时,不由想起了湄洲岛的纯金妈祖像,据说耗用了323公斤纯金打造,总造价上亿元。

唉,如果拿这尊纯金妈祖像去卖了该多好啊!现在金价那么高,卖了之后,像福主所说那样,把这些钱集中起来建立医院,培养医生,解决老百姓看病难、看病贵的难题,岂不是造了个大福?妈祖也一定会很开心的吧!

“你别异想天开了!”土地公一盆冷水泼过来,冷不丁说道:“你以为慈善仅仅依靠有钱就行了吗?”

土地公这番话确实提醒了我,近年来不少慈善事业爆出丑闻,因内部管理不当、外部监督不到位等原因,原本是慈善的行为,却成了某些人谋权谋名谋利的工具,不知寒了多少热心人士的心。

“国家兴亡匹夫有责,能够有家国这份责任感是很好的,但是也要清楚一件事,能力是承担责任的基础支撑。好心不一定做好事,更要权衡各方面,这是对个人、对集体综合能力的考验,更是对一个社会责任感的考验,而不仅仅是钱财的问题。”土地公反驳道。

“嗯~这番话我也曾跟福主解释过,但是当时福主反驳道,有那闲钱救助一下流浪动物不好吗?活生生的生命放着不管,打造死的神像有什么用?福主说的好像也挺在理,经书不是说要信受奉行吗?神明又不需要供养,比起上供,神明更喜欢看见我们去帮助别人,因为这是实实在在看得见的行善。”六福转述道。

“神像是死的吗?今日给你大概说下神像的作用。

大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。

神明体合大道,是大道的一种体现,无形无情且无名。《金刚经》里也说,若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。那神佛为何还要在人世间种种显化显像?

神像也好,佛像也罢,于神明来说,可有可无。

何者为无?不论有像与否,并不影响神佛的存在,神佛并不依赖像而存在,如果依赖像而存在,能力如此有限,有何德何能称之为神佛?你看不少寺庙观宇,就很简单地在一块大石头上写上一字,'佛'或者'道',一块石头就能代表神佛代表大道,而不是非要执着于什么样的形状与造像,此石头含义为希望大家破除我相的执着,从而寻得自我自性。

何者为有?大家不是都挺好奇神鬼的世界吗?先从这方面说起。对于神像本身而言,他起到一个载体的作用,仔哥在之前开光介绍文章里有说过,请神灵来确认和使用神像(驻灵或光容,俗称认躯),用各种途径将灵力注入神像(点像,其实就是加持,含装藏、招兵马等等),从而使神像可以代表神明并作为人间祈福侍奉等内容的对象。文章相关链接:《驻世(上)》《驻世(下)

神明不需要神像,但兵将护法需要,包括所谓的供品也是如此。神像很多时候是有兵将依附在上面的,它们需要供品,供品的含义不仅仅在于体现个人的心意,更是实实在在的一种供养,人肉眼所看不见的一种物质之间的转换流动,神明接受了大家的心意,兵将收到了大家的供养,有利于兵将能力的提升,因果之间的转化等,这是一方面。

这是对神像本身而言,对外面的鬼神还有其他含义所在。像一般去布施十方的时候,都会扛神像出门,在布施完毕后,担心被这些孤魂游魂跟着回去,会要求不许回头看,且往往是扛神像的人负责断后,这时候会要求神像反过来,帮助大家盯着那群魑魅魍魉,以护周全。

所以,很多时候神像也是给鬼神看的。在另外一个看不见的鬼神世界里,也是凭能力说话,而不是像世人那般简单理解,鬼神之间就一定能够看得到彼此。为了方便,直接雕刻个神像来的方便,神像不仅仅是给人看,也是给其他鬼神看。

再回到人的视角。人的感官是最为直接的体现,以不同材质以及雕刻形象的庄严与否,都能够给人以及给鬼神带来不同的视觉冲击,从而起到不同的心理引导作用。所以很多时候,人们会要求法相庄严,做来做去,更多还是为了做给人自己本身看,而不是为了神明去做。

像今年田老板要求给九天玄女穿金戴银,第一条金项链,是田老板要求拿宝庭自己的钱给玄女买的,不仅仅是为了感恩玄女的辅佐辅助,也是为了给人以及各路鬼神所看,田老板也从未开口跟任何一个人要求过要送金送银。——《田老板恋爱脑,我的女神我来宠》《田老板负责赚钱养家,九天玄女负责貌美如花

所造的神像以及大家所做的供养,都有一定的含义与价值所在。

六福,你知道这座纯金妈祖像的作用吗?”最后,土地公淡淡问道。

我开始头脑大风暴!除了想到黄金的贵重,就再也想不出其他的了。

黄金打造的妈祖,到底是啥用啊?

未完,待续,欢迎大家留言。

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