六福在神前发了大愿，导致被各路阿飘缠身

什么是发愿？发愿是有信仰的人，基于深刻的觉悟，立下的庄严誓愿与目标。它不仅仅是许愿，更是引导行动的强大精神动力。

随手一翻经文，里面都有介绍佛菩萨的各种大愿，如文殊菩萨十大愿，普贤菩萨十大行愿，药师佛十二大愿等，包括种种经文后面，都有各种神明的大愿文。

六福前段时间也盲目跟风起来：“我要学习佛菩萨，发大愿！每天晚上在宝庭念经回向施食，愿芸芸众生都能够常亲三宝，永闻正法，离苦得乐！”

前天是月底廿九，田老板降身办事后，按惯例在宝庭跟众圣开个总结小会，看有何需要安排（田老板除了降身那一刻，剩下大部分时间都在外面不停奔波，而且十二功曹各有所主，他老人家不咨询其他神明的话，对宝庭的了解也会不全面）。

田老板叨叨道：“福轩宝庭众职功曹，官帅将兵等众，叩坛一切威灵，有事报事，无事报吉。”

圣、圣、阴。以往出这个杯卦的时候，是宝庭兵将有话要说，可这次田老板微闭眼睛很久，一声也不哼，说了一句神语后，继续拿杯过来丢。

阴、阴、阴、阴、阴、阴、阴、阴、阳。

看得我一愣一愣，今天这个杯怎么如此诡异啊！兵将大哥们有啥大事吗？

耳边突然传来声音：“汇报田公，外面一群阿飘把六福给告了。”

啊！告我？我勒个去！我干嘛了！我刨了谁家祖坟吗？竟然来告我！

听了这句话，我隐隐约约回想起昨晚的一个梦：乌泱泱的一群人把我给围了起来，四面八方数不尽的手一直巴拉着我。

不过对于这些神神叨叨的梦，六福已经见怪不怪了，不明确表达意思的，一概不理。

就在田老板睁开眼睛的那一刻，六福看到宝庭外面仿佛是另外一个世界：除了阴森森的阿飘，还是阿飘，泛滥成灾。

当我还在疑惑自己从哪里招惹来这群大哥时，田老板淡淡开口给出了解释：“举头三尺有神明，谁让你发大愿轻易允诺他人？这群阿飘现在每天眼巴巴地按时按点围在宝庭门口，就等着你念经功德回向以及施食呢。”

我惭愧地一拍自己的榆木脑袋：“对哦，是有这么一回事，我做事还是三分钟热度啊，前三天都挺积极的，后面因为各种琐事太多，就忘了此事。”

我赶紧跟田老板解释：“田老板啊，我真的很忙啊，你也看在眼里，我经常熬夜到凌晨三四点，每天睡不够五个小时，不是故意不念啊！”

田老板不容我狡辩，厉声说道：“你答应人家是一回事，能否做到又是另外一回事，不用跟我说你的借口与理由，这件事本来就是你失信在先了。我跟你强调过多次，不许随便发愿！”

不许随便发愿，仔哥跟岛哥早在三四年前就提醒过六福，不过因为当时尚不能理解，所以也没放在心上，还自以为是：“我学习菩萨的慈悲发大愿，难道也有错吗？”

此刻的六福，仍旧不能理解为何不能发大愿，田老板，你不是一直教导我们要学习神明的精神吗？

田老板拿起一旁的经文，看着后面写的一段话：“我愿无尽，诸佛菩萨加持无尽，此经利益众生无尽，念念相续无有间断，身语意业无有疲厌......”直接摇摇头说道：“这可是不行。”

我心里嘀咕道：“田老板啊，你这么说，会得罪很多人的！”

田老板继续自顾自说道：“我听说你们当代很多人都爱发大愿，认为发的愿越大，佛菩萨加持就越大，为了实现自己的目标，多大的愿都可以发。”

我表示认可，确实不少人如此。

田老板摇摇头，否定道：“这可不行。诸佛菩萨发大愿，以大慈大悲之心普度芸芸众生，众生不度尽其愿不尽，而芸芸凡夫，又有几个人能够做到跟菩萨一样？能力越大责任也越大，神佛从不是为了自己的私念而去发愿，而是为了芸芸众生，且不惜其身命，你能做到吗？”

我坦白地说道：“我做不到，我还是凡夫俗子，不敢跟菩萨比，也没有那么伟大，能够愿意付出自己的身命。”

田老板进一步解释道：“因果有报，真实不虚，发的每个大愿也是如此，是对无尽众生的一种允诺，是以牺牲自我而去成全大家，绝不是假借其名号而去满足私欲，否则后果也不堪设想，毕竟，是以大愿允诺在先，才有了后来的成就，假以成就之日，忘却了初心，人家会慢慢跟你算账的，水能载舟，亦能覆舟，不忘初心，方得始终。”

啊！可是田老板，我当时发愿时，可没有说要求那些阿飘给我带来什么啊！单纯出于有感神佛的慈悲，才发大愿跟随神佛的脚步，去行慈悲之心啊！

田老板点点头：“能够学习神佛的慈悲这点是没有错，但是你不要发神佛的大愿，因为还没有到达神佛那种大慈大悲，以及神佛种种智慧能力。包括行善积德也好，很多时候量力而行即可，不要盲目地英雄主义，否则只会是自我的一番感动，于实际无太大之用处，不仅拖累了自己，还影响了他人。

发大愿不是一朝而就，而是要砥砺前行。你可以在神佛种种大愿中学习，去不断开启智慧，深刻了解每一种大愿其背后的慈悲与智慧，再去慢慢落实到生活点滴中去。不要一上来就说大话，实事求是，知行要和一，这是对自己言行的一种负责，也是对他人的负责。”

言必信，行必果。发大愿也是在种因果，不要在大愿里种下私心私欲的因，毕竟不美好的因，易结出不美好的果。此外，还需评估自己是否具备佛菩萨那般的智慧、能力以及恒心。所以，请慎重发大愿，毕竟初心易得，始终难守。

若自我评估后，您还是愿意发大愿，一方面请明确方向，结合自己的智慧、能力等实际情况去发愿，不要好高骛远；另一方面，要借助佛菩萨的力量加持，两者相辅相成。先有可行的目标，然后强大的愿力推动我们克服重重障碍实现目标，在此过程中，道心进一步坚定，如此，便是有始有终，善果善成。

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