六福茅山游：魁星踢斗，独占鳌头

欲问向何处？悠悠至茅山。在这春暖花开的日子里，六福游山踏青，穿梭在林中小径里，倾听百鸟奏乐，美景也是信手拈来，让六福觉得格外放松，身心都得到了大自然的洗礼。

昨日，六福与道长好友们在茅山游玩，见文昌殿前立着一石碑，上面的符篆龙飞凤舞，豪放的笔画间带着行云流水之美，一气呵成。这是一张魁星踢斗、独占鳌头图，此符立在文昌殿前，以保佑前来的信士，得以文星高照、文运亨通、独占鳌头。此符形象极其生动，栩栩如生。

乐乐道长见我站在那里久久不动，便上前讲解：魁星一边手持笔为“克”，另外一边手持砚台，为“己”，腹部是“复礼”二字，头部为“正心”，下半身则是“修身”二字。

听了乐乐道长的讲解，让我对此图又有了新的见解，魁星踢斗之像在脑海里呼之欲出，想不到还有更深的一层含义所在。

相传魁星是文运之神，乃天上的文曲星下凡。连续三次考状元未中，只因其相貌丑陋，不得以录取，一怒之下，将装书的木斗踢掉，投江而亡；魁斗虽未中三元，而老百姓却仰慕其才华，供奉成神，借魁星踢斗之意，以求文运高照。所谓的“独占鳌头”呢，在唐宋时期，考中的进士要在皇宫大殿台阶下迎榜，为首的状元则荣幸地站在鳌的脑袋上，故曰独占鳌头。

后人便把魁星踢斗与独占鳌头组合成一起，以祈保文星高照，文运亨通。我们的道教文化，在此含义之上，把“克己、复礼、修身、正心”文化精神纳入此图，形成了一极具中国传统文化特色的符箓文化。

这时田都元帅也出来讲解：粽教信仰，是一种文化输出，正教的信仰是弘扬正道，指点人们追求正确的三观，并且给予人们精神上的支柱。千万不可小瞧这些文化信仰，现在的生活条件比起以前是好了太多倍，正因如此，有不少人在这物欲横流的时代迷失了自我，失去了本性。没有正确的信仰，没有一定的精神支柱，会导致很多人在生活中迷茫，觉得人生没有方向，更多时候是为了活着而活着，遭受不起打击，不少抑郁症亦是在这种情况下产生的。也有不少人，即使生活条件上得到了满足，内心却永远感觉到空虚，难以安宁。

又涨见识了，给大田公点个赞。

田公继续讲解到：你不要小看这个文昌符，他不仅仅可以保佑文运亨通，还可以是一张全能符。

哈？全能符？田公你可不要乱说啊！在我们大多数人的潜意识里，文昌符主管文运的啊！怎么又成了全能符？

田公给以解释到：此符是全能符，这点并没有错，而是要看你如何去定义。此符蕴含着“克己、复礼、修身、正心”精神文化，借此来寓意读书的意义，现在很多人饱览群书，见识得以扩展，其中有这么一种人，即使知识渊博，学历甚高，但是也只能称之为知识份子，而不能称之为读书人。古人读书，能称之为读书人，是通过博览群书，提升自己对人、对事、对物的见解，去探索宇宙的奥秘，追寻生命的意义，做到格物致知，从而去陶冶自己的情操。读书人呢，要有穷则独善其身，达则兼济天下的情怀，海纳百川的胸怀，舍己为人的心怀。

此魁星踢斗符里蕴含的那八个字“克己、复礼、修身、正心”。足以把读书的意义表达的淋漓尽致，读书人本应以此八字为志，立志勤学。为何说此符是全能符？因为此符表达出了读书人的浩荡之气，那是立于天地间真君子的正气，代表了正道正义。你若立志向道修真君子，自得天地相助，即无此符，也自得天人感应，得以天地相助，百邪不侵，自可趋吉避凶；如若只为了世俗名利，即使携带，符灵嫌而避之，毫无相助。

听了田公的圣训，我放慢了在茅山的脚步，六福愿永随祖师爷的步伐，追求克己、复礼、修身、正心的精神。这其实也是我们的民族信仰，是做人的立世行世之基。六福常常想着如何才能做到我道日兴隆，如果单单依靠法事，这条路肯定是行不通的，必须要通过文化宣传，让文化精神深入人心，从而辅佐人们过上更好的生活，我道自会兴隆。

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