遭遇官司口舌缠身？一招神前供奉牌位可化解。

近日A所犯了官司口舌缠身。自古以来天网恢恢疏而不漏，虽然目前的法律，仍有不少漏洞所在，但是，相对而言，已经是比较公开、公平、公正。

A一朋友提议道：“既然此案件在B地审判，那就在B地佛寺供奉一牌位，祝愿B地人民安康乐业，为B地人们作功德回向，可以有利于化解官司口舌。”

A听到此建议，起初亦觉得可行，为整个地区的人民做功德回向，对自己案件的处理，应该会有或多或少的帮助，钱都打给了寺庙的师傅，准备着手此事时，又深感不安，所以前来宝庭请示田都元帅。

据六福所了解，这种招数，其实早就见怪不怪，且特别盛行，特别是对某些想临时抱佛脚的小天真可爱。

今日来听听田都元帅是如何作答复（为了保护个人隐私，已屏蔽相关信息）：“至于这种做法，也只不过是自欺欺人，你并没有亏欠B地人民，也并非是他们陷害与你，你们之间并没有直接的因果，也与你这个案子没有半毛钱关系，即使是供奉也好，也不见得你是真心实意，全心全意为B地人民供奉，更多还是为了你的案子，发心都不端正，有何来功德利益而谈，至于你是否供奉，先问你是为何发心。”

待旁人记录好后，田老板淡淡说道：“有事报事，无事报吉。”

圣、阳.....

看出这样子的杯像，田老板停顿了一下，语气更淡地说道：“别给我回圣杯。”

啪啪啪！！！田老板被打脸了，竟然真的回了圣杯。

见状，田老板无奈摇摇头：“你们这些所谓的护法，因信而生愿，希望大家都能够越来越好，我能够理解你们的慈悲关怀，但是慈悲也并非为盲目。我对福主的答复，亦是对你们的答复。

第一，发心不纯如饮鸩止渴。若真心为B地祈福，何须借官司之名？分明是交易心态——以香火换平安，以功德买公道。这般算计，连地府判官都嗤之以鼻！

第二，因果错乱似盲人摸象。A与B地百姓素无瓜葛，硬要强扯因果，倒像给陌生人送药治自家病。佛门讲'无缘大慈'，岂是这般生拉硬凑？

第三，急功近利反招灾殃。临时抱佛脚者，往往心浮气躁。供奉时若存侥幸，倒不如不供——须知神明鉴察人心，岂是几块牌位能蒙混？

至于解厄之道，当如古训所言：'正其谊不谋其利，明其道不计其功。'若真欲化解口舌，当先自查言行是否无愧天地，而非舍本逐末。

神明不佑妄念，因果不欺诚心。尔等若真信天网恢恢，当知——疏处不在律法，而在人心；不漏者非天网，乃良知耳。

如你们为了这三两香火、亦或是自己所谓的慈悲心，此等做法与A为了自己的官司所积福德，而假慈悲为他人祈福，又有何异呢？妄求功德，妄谈因果罢了。”

话音刚落，田都元帅，双手合十喃喃道：“祈请到大慈大悲广大灵感观世音菩萨，所通传到B地寺庙，福慧双修，共修共建功德。

好啦，有事报事，无事报吉。”

顺利回了阴阳圣三杯。

近日，六福也往返奔波于医院之间，遭受了病痛的不少折磨，现在每每看到他人的时候，不论健康与否，心中都会默默持念观世音菩萨圣号，并非希望菩萨能够加持六福快点康复，心里想着是：“自己因为不爱惜身体，把神明、身边亲朋好友的提示关爱都当做耳边风，所以才有了今日，一切的一切都是自作自受。

虽然饱受病痛的折磨，但是也要扛起自己对自己的这一份责任感，不许怨天尤人，主动积极配合治疗，这是对自己的负责，也是对身边爱自己的人一种负责。

持念观音菩萨圣号回向，不是为了求自己身体早日康复，而是自己深受病痛的折磨，知道了其中的痛苦，希望大家都能够得以菩萨的加持庇佑，学会爱惜自己的身体，身心得以健康。

观世音菩萨曾开示六福，要学习同体大悲。同体大悲，不仅是将一切众生视为与自己同为一体，感同身受地体谅众生的痛苦，并主动帮助众生摆脱痛苦、获得快乐。

观世音菩萨进一步开示到，从自己做起，主动承担起自己对自己负责的责任先，敢于面对自己的错误，且勇于承担其因果，从而以身作则。”

田都元帅今日的一席话，则如清泉击石，照见多少人心的暗角。所谓“同体大悲”，并非一句轻飘飘的慈悲口号，而是需要以身心为道场、以责任为香火的修行。六福于病痛中持念观音圣号，不为己求，却愿众生远离苦厄——这正是“同体大悲”的初萌：当我们真正承担起自己的因果，才能以洁净之心体察他人之痛；当我们将众生之苦视为自身之苦，慈悲才不再是交易，而成为生命的自然流露。

于A而言，若真欲化解官司，当如田都元帅所言“正其谊不谋其利”，先以诚意面对自身过错，再以无求之心广行善事。

于众生而言，六福的病中持念恰是启示：每一次对自身责任的担当，都是对同体大悲的供养；每一念对他人的真心祝福，都是对天地共业的修补。

末了想起禅门古德的话：“明珠投于浊水，浊水不得不清；佛号入于乱心，乱心不得不佛。”所谓同体大悲，终究是要我们成为那枚投入世间的明珠——在照见自己浑浊的同时，也以清净之本怀，映亮整条河流的归途。

也正如《华严经》有言：“心如工画师，能画诸世间。”人唯有深切感知自我，才能更清晰地知晓如何帮扶自己，而后方能更好地去帮助他人。

福薄多供养，拜佛求神，非为苛求万事顺遂，不容一丝缺憾——这既不现实，亦是一种执念。 真正的意义，在于寻得一份心境的指引，修得一颗包容之心，去允许一切发生。无论际遇如何，都能从中获得化解的智慧与力量。这，才是真正的福慧双修，再得以神明的冥冥指引，让所发生的问题，有解决的机会。

（五供祈福反馈）

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