九华悟愿：一场从执 “度” 到递 “灯” 的地藏缘

唐开元末年，新罗国一位眉目俊朗的王室子弟，虽身处金尊玉贵的宫闱，却心系苍生苦乐。二十四岁那年，他毅然舍弃王室尊荣，剃度出家，携一只通人性的白犬 “谛听” 远渡重洋，辗转来华，只为寻觅一处能潜心修行、普度众生的净土。

历经十余年踏遍名山大川、寻山访道，他终在安徽青阳县西南的九华山麓，觅得一方清幽之地。自此结庐而居，以山果为食、清泉为饮，终日闭目清修，不问世事。一日静坐间，忽被林中小蛇啮伤大腿，剧毒顷刻渗入肌理，疼痛难忍。俄顷，一位容貌清丽如月下梨花的妇人翩然而至，她敛衽躬身，行礼拜见，轻声道：“吾乃海龙王三公主，闻高僧受创，愿以山中山泉相赠，聊补您所受之苦。” 言罢引泉而出，那泉水清冽甘醇，饮之竟能解蛇毒、愈伤痛。这泓泉眼，便是此后九华山中饮誉千古的 “龙女泉”。

彼时九华山中有位闵姓善士，人称闵公，素以乐善好施闻名乡里。他常设斋筵供养四方僧侣，唯憾每次斋会皆差一人方能满百，总难圆满。听闻山中来了位苦修高僧，德行高深、心性澄澈，闵公大喜过望，当即派人相邀，并许下诺言：“若高僧肯赴斋宴，无论所求何事，闵某必倾力应允。”

斋宴当日，高僧如期而至，满座僧侣恰凑整百，闵公喜不自胜。席间问及所求，高僧却只轻声笑道：“贫僧无他愿，只求一袈裟之地，供我安身修行便足矣。” 闵公闻言失笑，慨然答道：“九华山方圆百里皆为我家产业，高僧只管随意圈选，何必拘于一袈裟之狭？” 话音未落，高僧从容脱下身上袈裟，抬手向空中一抛 —— 那袈裟甫一离手，便迎风舒展，刹那间霞光万道、瑞气千条，如垂天之云般缓缓铺开，竟稳稳覆盖了九华山的九十九座奇峰。

闵公见此惊天神迹，惊得魂悸魄动，当即伏地叩拜，泪落沾襟：“此乃菩萨显化！闵某愿将整座九华山献出，永作高僧道场，护持佛法！” 事后，他便让儿子道明追随高僧出家，拜其为师；不久后，闵公自己也舍却万贯家业，剃度落发，父子二人一同侍奉高僧左右。佛门有 “先进山门为长” 的规矩，道明虽为闵公之子，却因出家在先，成了父亲的师兄。故而后世九华山的塑像中，道明常居于左（佛门尊位），闵公侍立右侧，父子同侍菩萨的景象，传为千古佳话。

唐贞元十年（公元 794 年），这位修行者已年届九十九岁。某日，他于禅房中端坐圆寂，面容安详如入禅定。僧众遵其遗愿，将肉身置于石函之中，封存三年。三年后开函检视，竟见其肉身面色如生，兜罗手软润如初，轻轻拨动关节时，更有清脆声响传出，如金铃摇荡、似金锁相击 —— 这番景象，恰与《大乘大集地藏十轮经》中 “菩萨钩锁，百骸鸣矣” 的记载分毫不差。

僧众见状，皆跪地叩拜，认定他便是地藏菩萨应化世间，遂尊其为 “金地藏”，将肉身迎奉于神光岭肉身宝殿，永世供养。而这座曾见证菩萨苦修、施地、弘法的九华山，也自此成为地藏王菩萨的专属应化道场，千百年间，香火鼎盛，感召着无数众生向善向佛，践行 “地狱不空，誓不成佛” 的宏愿。

好一句 “地狱不空，誓不成佛” 的伟愿，恰似一道穿透千年的光，感化着后世之人。有人潜心修行以澄明本心，有人广行善事以救济困厄，有人俯身倾听以化解危难 —— 虽无惊天动地的神迹，却以点滴善念接续着这份慈悲，让 “地狱不空” 的誓言，化作人间代代流转的明灯，暖着每颗迷途受苦的心。

我与地藏王菩萨的缘分，是从五六岁那本翻得卷边的《地藏经》开始的。那时认不全字，只把经书当故事会，手指点着插图里的菩萨，一遍遍地看。看着看着，眼泪就像断了线的珠子，砸在书页上晕开墨痕，夜里蜷在床头抱着经书，衣襟不知不觉就被泪水浸得发潮。哭什么呢？那时哪里说得清，只心里揪着慌，反复念着：“我不要爸爸妈妈走，不要爷爷奶奶离开，我不想身边的人都不见……” 对 “死亡” 没有半分概念，怕的从不是自己消失，而是至亲的手再也握不住。路上撞见人家出殡，白幡在风里飘得发颤，远远传来的哭声裹着悲戚漫过来，我的眼泪又会掉个不停。傻傻地对着经书里的菩萨像许愿：“地藏王菩萨，求您保佑大家都别去地狱。我要学您，要是能让大家好好的，我什么都愿意。”

后来接触玄学，地藏菩萨的护持总在危难时显现，我愈发感恩，也愈发执着于 “随其大愿”，总想替众生多扛些苦。2023 年，得福主引路，我终于踏足心心念念的九华山。出发前，仔哥再三叮嘱：“到了别瞎逛，好好看 —— 这是地藏道场没错，但！” 他喉结滚了滚，语气沉得像山雾：“不知多少人，就因地藏那句大愿，枉死在这山里。”

我惊得嘴巴能塞进拳头，半晌回不过神：“因地藏的大愿？枉死？” 一路上揣着这话琢磨，“地狱不空，誓不成佛” 这八个字烫得人心头发紧，满是慈悲的誓言，怎会与 “枉死” 扯上边？

到了九华山，第一晚就贪婪地吸着山里的气脉 —— 混着香火的清苦与草木的湿润，连风都带着沉静。我见了不少苦修的师傅，一身粗布僧衣，有的在崖边打坐，有的蹲在灶前拾柴，手里捏着半块冷馍，笑着说 “菩萨的愿，得有人扛”。整座山都浸在 “地狱不空，誓不成佛” 的大愿里，那是能裹住人心的无私大爱。

夜里在民宿，我特意取出从宝庭带来的《地藏经》—— 这本书早已被我念了几百遍，纸页泛着旧黄，指尖划过熟悉的字句，像遇见旧友，可心头却沉得发闷。“菩萨啊菩萨，你为了芸芸众生誓不成佛，多委屈啊”，我越想越悲观，众生哪里度得尽？这大愿，岂不是害苦了你自己？念了几段章句，实在无心再读，便盘起腿打坐，轻声念起 “南无大愿地藏王菩萨”。一声落，山里的风似也静了半分；又一声，堵在心里的 “众生难渡” 的沉郁，竟悄悄散了些。就这么一句接一句地念，不用急，也不用刻意想什么，只让这声号子裹着对菩萨的疼惜，轻轻落在心尖上。

打坐间恍惚入了幻境：九华山巅满是地藏王菩萨的身影，手中明珠放着万丈光明，照着这世间每个角落，我沐浴在佛光里，只觉心头的沉郁在慢慢消融。可下一秒，画面骤变 —— 九华山的悬崖边，无数众生正声声持念菩萨圣号，有高僧，有信徒，男女老少、各行各业，百态皆备。我还没来得及感慨菩萨大愿的感召力，那些人竟突然坠入无边地狱！我的心跟着一紧，仿佛也跌进了那片黑暗，痛彻心扉的寒意裹着绝望袭来，我拼命挣扎，却抓不到任何依托，只能在心里狂喊：“地藏王菩萨！求您来救我们！”

手中的沙握得越紧，流失得越快，此刻的我便是如此。从前总渴望菩萨现身普度众生，甚至愿意牺牲自己换众生安稳，可菩萨没有如期 “度尽天下”，连我自己，都陷在这执念里难以挣脱。

就在绝望之际，一道身影踏雾而来 —— 是谛听！它形似麒麟，张口发出狮子吼，声声震得我心魂发烫。对地狱的恐惧、对众生坠苦的不忍、对自己无能的焦虑，竟随着这声吼，一点点烟消云散。

恍惚间，过往的画面如潮水般涌来：为了给爷爷奶奶延寿，我硬动用术法，拿自己的性命去换；在宝庭工作时，见人受苦便忍不住用身体挡灾，最后疼得在地上打滚，拿头撞地板都止不住，去医院打止痛针打到医生不敢下手，是岛哥、仔哥几位前辈强强联手，才把我从鬼门关拉回来。岛哥救醒我后，亲自执棍，边打边喝问：“你知道错没有？竟敢拿自己的命去替人挡灾！”

我那时满肚子委屈：我错了吗？效仿地藏菩萨的大愿，替长辈延寿是大孝，替他人挡灾是大爱，这哪里错了？家里人也劝我：“你为外人这般拼命，若你出事了，父母和孩子怎么办？” 我更不解了 —— 难道不该为这份 “无私” 骄傲吗？为什么没人懂我？那些年，我总陷在 “救不了别人” 的痛苦里，把自己熬得形容枯槁，却从没问过自己：这份 “大爱”，是不是早已成了困住自己的执念？

谛听的吼声还在耳畔回响，《地藏经》里的句子突然撞进心里：“父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受。” 是啊，每个人的业力都是自己种下的，就算是至亲，也无法替对方承担果报。我总想着 “代受苦难”，以为这就是 “随菩萨大愿”，却忘了众生有众生的路要走，我强行替人扛业，不仅救不了人，还辜负了身边真正需要我的人 —— 父母的牵挂、孩子的依赖，这些何尝不是我该守的责任？

风从窗缝里钻进来，带着九华山的香火气，我睁开眼，手里还握着那本《地藏经》。原来菩萨的大愿从不是要我们 “硬扛”，而是要我们 “明悟”：慈悲不是盲目代受，而是尽己所能去引导；愿力不是自我牺牲的枷锁，而是照亮他人的灯。就像山里的苦修师傅，拾柴做饭也是修行，打坐诵经也是践行 —— 不必求 “度尽众生” 的结果，只需守 “不为己私” 的初心。

想起了地藏菩萨曾苦口婆心对我说的那句话：“

孩子，一念天堂，一念地狱，如若自己执念太深，都难以解脱，自己都不得解脱，又何来度众生呢？不要把慈悲当成一种执念，不是让你放下对众生的心疼，而是别把 “必须靠我救所有人” 的重担，死死压在自己肩上。你看山间的泉水，从不会强迫自己灌溉每一寸土地，却能顺着地势，滋养该滋养的草木；就像庙里的灯，从不会急着照亮整个黑夜，却能守住方寸光明，让迷路的人看见方向。

慈悲该是心里的软，不是肩上的枷 —— 能递一杯温水就不算冷漠，能说一句安慰就不算旁观，能在自己力所能及的范围里帮一把，就已经是在续接菩萨的愿。可若你总想着 “我必须救他，不救他就是我的错”，把别人的业力往自己身上揽，把众生的苦难当成自己的罪，最后只会让自己的心困在 “做不到” 的焦虑里，连自己都陷在黑暗里，又怎么给别人递光呢？

先学着放过自己的执念吧，承认自己的有限，不是懦弱，是清醒。等你能安安稳稳守住自己的心，不被 “必须度众生” 的念头捆住，反而能带着更从容的慈悲，去帮那些真正愿意伸手的人 —— 这才是 “先自度，再度人” 的道理，也是菩萨大愿里最温柔的底色。”

那晚之后，我再念 “南无大愿地藏王菩萨”，心里少了执念的沉郁，多了释然的清明。我不再想着替谁扛苦，只愿做个递灯的人：有人迷路时指个方向，有人渴了时递杯清水，有人难过时听句倾诉 —— 这或许才是对 “地狱不空，誓不成佛” 最好的回应：不执于 “代受”，只忠于 “慈悲”；不困于 “结果”，只安于 “践行”。

九华山的风又吹过神光岭，肉身宝殿的香火在暮色里袅袅升起，混着草木的气息，像极了那晚打坐时闻到的味道。如今再翻开那本卷边的《地藏经》，“地狱不空，誓不成佛” 的字句依旧滚烫，却不再沉甸甸压在心头 —— 它成了提醒，提醒我众生的路要自己走，而我的责任，是在有人趔趄时扶一把，在有人迷茫时点一盏灯。或许这就是地藏大愿最朴素的延续：不必求 “度尽天下” 的壮阔，只需守 “点滴向善” 的真诚，让每一次倾听、每一份援手，都成为人间灯火的一束，照亮自己，也温暖他人。而那只曾震醒我的谛听，早已把 “明悟” 刻进心里，伴着一声又一声 “南无大愿地藏王菩萨”，在日常的烟火里，续写着与慈悲的缘分。

恭贺地藏王菩萨圣诞

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