梦里被吼 “只念《普门品》有用吗？”！我曾弃观音求 10 大神，走火入魔后才知：“贪多” 的人，连菩萨的护持都接不住

八月初一那天，我们起得格外早。前一晚我压根没睡安稳，在床上翻来覆去折腾到天明；天刚透出些微亮，实在没了睡意，索性起身往宝庭去，待在那儿发着怔，满脑子都在琢磨：“我该借哪些经典的回向加持，才能更妥帖地帮大家添福添禄呢？”

我望向桌上的祈福名单，上面记着各式各样的心愿：有为孩子求学业顺遂的，有盼着添丁求嗣的，有求禄位盼升职的，有愿事业顺遂的，还有为父母求延寿保安康的…… 这么多心愿堆在眼前，我不由得慌了神：要念多少部经典才够啊？又该选哪些经典才对呢？思来想去没个定论，我索性捧出《观世音菩萨普门品》，一字一句念了起来，盼着能得菩萨指引。

其实在此之前，我已经坚持念诵《普门品》好些日子了。要讲起这段缘由，就不得不提我与观音菩萨之间的深厚渊源。

掰着手指头算一算，从当初对玄学一无所知，到如今渐渐入门，自 2018 年至今，已有八个年头。而最初的最初，观音菩萨便一直护持指引着我 —— 连续五年光景，每年年初，菩萨都会再三叮嘱：“你若有事，记得唤我，我必随声赴感。”

可我偏不这样做。就像陈奕迅在《红玫瑰》里唱的：“得不到的永远在骚动，被偏爱的总是有恃无恐。”

对其他神明，我未必能请得动；可请观世音菩萨于我而言，实在是再简单不过 —— 只要起心动念，菩萨便会应感而来，这份偏爱，格外珍贵。从前修持六字真言观音心咒，不过短短三个月，便踏入了全新的境界：外界传来的种种声响，到了耳中，都化作了 “唵嘛呢叭咪吽” 的咒音；有时甚至无需声响，咒音自会在心头流转 —— 不必刻意持念，那声音便自然而然地在心里不断回响，真正是无声胜有声。

可太容易得到的东西，往往不被人珍惜，我偏偏就犯了这毛病。刚有了点小成就，就开始得意忘形，转眼把观音菩萨抛到了脑后，转身在经坛上翻找起各种经书，心里的念头和很多人没两样：“看哪个大神厉害，哪个法脉威风，我就去修哪个，最好能找个‘全能神’！要那种无所不能的才好！”

单是随口数来，《金刚经》《地藏经》《雷经》《三官经》《度人经》《北斗经》《药师经》《玉皇经》这些，哪一部我都念够了上千遍。要说感应，几乎每部经都曾有过；可这些年兜兜转转下来，没从这份 “多” 里找到踏实，反倒一度陷进了痴迷 —— 没日没夜地念，连吃饭睡觉都顾不上，简直像走火入魔似的。连岛哥都看不过去，忍不住严声警告：“你再这么疯着念，多念一个字我就抽你一棍！” 可这话也拦不住我，找的经品类目越来越杂，每天要完成的 “功课量” 也跟着堆得更高。到最后，连轴转的疲劳终于攒成了厌倦 —— 那些曾让我执着的经书，渐渐变成了沉甸甸的负担，每天要念的内容像座大山似的，沉沉压在心头，连翻开经卷的力气都快没了。

可心越不安，就越会自欺欺人，总想着 “或许是缘分还没到”，于是我又陷入了痛苦的挣扎 —— 在茫茫经书中，一遍遍寻找着所谓 “与我有缘的经典”，找那个 “能护持我的神明”。

至于观音菩萨？早就被我捡了芝麻丢了西瓜，抛到九霄云外去了。可这些年一路走来的坎坷里，每当到了关键时刻，甚至关系到我或是宝庭生死存亡的时刻，往往都是观音菩萨主动现身相助，次次都是他老人家默默为我兜底。于是每到年尾，菩萨总会嗔怪着问我：“你为何有事不请我？”

其实我心里比谁都清楚，观音菩萨大慈大悲，素来是千处祈求千处应，可偏生心里头存着点抵触 —— 以前总琢磨着：“观音菩萨瞧着就是护佑平安的，哪会管‘发财’这种俗事？” 后来的日子，倒真印证了这份想法。每次我诚心念诵菩萨名号，菩萨确实能保我诸事顺遂，手头那些缠人的难题，多半都能慢慢化解；可唯独 “发财” 这事，偏偏卡得死死的。靠着这份顺遂维持一家老小的糊口倒还够用，可要是想多赚上两块钱贴补家用，那真是比登天还难。

所以我向来是 “无事不登三宝殿”，不到真被逼到快脱一层皮的绝境，是绝不会主动去请观音菩萨的。

可今年不一样，大半年光景已悄悄过去。为了能让大家的心愿都顺利满愿，我上半年几乎一门心思扑在《玉皇经》上，日日持念，满心盼着玉皇满愿大天尊能垂怜，帮众人达成心愿。可坚持了半年，我那老毛病又犯了 —— 本盼着玉皇满愿大天尊能多帮大家达成 “求禄求财” 的心愿，可虽说念诵时能感受到些感应，反馈回来的心愿达成率却没达到心里预期，便又动了放弃持续持念的念头。

自己闷头琢磨了半天，倒忽然琢磨出个思路来：“观音菩萨本是教主级别，儒释道三教本就能互通。既然菩萨素来这般疼我，我何不把菩萨当作根基？先把这基础盘打牢了，再借着菩萨的护持去联结各路神仙，这不也能帮大家求愿吗？世上的法门千千万，若真要一部部、一个个去修行，这辈子的时间哪里够啊！”

其实这样的毛病，我几乎年年都会犯 —— 总在各路神明与经书间兜兜转转，折腾够了才发现，绕了一大圈，最后还是会回到观音菩萨身边。于是从今年下半年起，我终于安下心来，重新持念《普门品》，偶尔再搭配着其他经典一起诵念，倒也踏实。

就说八月初一那天，我刚持诵完《普门品》，心里的念头又忍不住多了起来：想着该把三官像请出来，再持诵《三官经》回向 —— 请天官赐福、地官赦罪、水官解厄，好为大家多添些实在的福禄。可转念又觉得不够，瞥见坛上供奉的赵公明元帅像，便又拿起经卷，持诵起赵帅的《禳灾集福妙经》与《财神经》，一一回向给众人。念完转身时，瞧见外庭的土地公神像，又琢磨着：土地公也是管一方福禄的大神，可不能漏了他，得再念一部《土地经》，请他老人家也加持保佑大家平安顺遂。

就这么忙忙碌碌折腾了一整天，我念过的经典不下十部，到最后实在撑不住了 —— 喉咙干得像要冒烟，连话都说不出，还发起了烧，直到现在都没好利索。可即便累成这样，心里却透着股踏实的欢喜，为确认这些回向能真正护佑大家，我还特意打卦，没想到一次性通过 —— 今儿这些大神可都请到了！肯定都实实在在赐下福禄了，这一天也算圆满了！最后迷迷糊糊的，我连饭都没力气吃，倒头就栽在床上睡了过去，连梦里都还想着那些未完成的回向。

在睡梦中，清晰地看到很多人忙忙碌碌走来走去，肩上扛着、手里拎着都是满满当当的供品，大家脸上洋溢着各式笑容，都是来五供还愿的，反馈好评连连，当初许下的心愿都如众人所意。

一句句好评顺着风飘进耳朵里，那些从前写在祈福名单上的心愿，竟真的都如众人所愿，一一实现了。我在梦里看着这热闹景象，心里暖得发烫，连嘴角都忍不住轻轻弯了起来。

突然，一道尖锐的声音打破了这份热闹与喜悦，直接指责我：“你为何只持念《普门品》！有用吗？” 心中的不安又开始泛起，是啊！只持念《普门品》有用吗？大家追求的种种心愿，不仅仅是要保平安，还有求财、求禄种种啊！这时，仔哥不知从哪里冒了出来，宽慰道：“没关系，你就写一篇文章，跟大家好好说下，为何只念《普门品》。” 听到大哥的话，我心里宽慰了很多，慢慢从梦中清醒过来。

隔天，我便去请示仔哥：“大哥，昨晚梦里你跟我说，人家的种种心愿，我只持念《普门品》有用吗？” 我渴望着仔哥给我一个定心丸，谁知他再三反问我：“对啊，你只持念《普门品》有用吗？你告诉我下？！”

我望向了仔哥那里悬挂的千手千眼观音像，想起了《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》—— 这是大悲咒的原文出处，我也是今年才得知，在原文最后一段写道：“若为富饶，种种珍宝资具者，当于如意珠手。若为种种不安求安隐者，当于罥索手。若为腹中诸病，当于宝钵手。若为降伏一切魍魉鬼神者，当于宝剑手。若为降伏一切天魔神者，当于跋折罗手。若为摧伏一切怨敌者，当于金刚杵手。若为一切处怖畏不安者，当于施无畏手。若为眼闇无光明者，当于日精摩尼手。若为热毒病求清凉者，当于月精摩尼手。若为荣官益职者，当于宝弓手。若为诸善朋友早相逢者，当于宝箭手......”

近段时间以来，我都在日日持念大悲咒，每当念起观音菩萨，得菩萨加持，仿佛生出了千手千眼，不同的手代表了不同的能力。此刻，我对观音菩萨化百千万亿身、度百千万亿人的愿力，有了更加深刻的理解，只是仍没法把这份感悟清晰地说透。

“大哥，我现在才算明白，观世音菩萨其实也是无所不能的。” 我大概捋了捋自己的想法，跟大哥汇报，“如今再专注念《普门品》，虽没刻意求‘发财’，却发现家里生计渐渐稳了，偶尔还会有意外的善缘补贴家用 —— 原来菩萨的护持从不是‘只保平安’，只是我从前对他了解太少、认知太浅，才生出了狭隘的看法，总觉得他‘只能保平安、不能管发财’，说到底，是我自己的想法限制了菩萨的功能，根本不是菩萨这不能、那不行。”

仔哥喝了一口椰子水，补充解释道：“你能想通这点就好。这世界上的法门千千万，看着门路多，到最后其实都要归到一处去。不只是观音菩萨，漫天神佛大多都能无所不能、满众生所愿 —— 他们现不同的化身、应身，不仅是因为‘分工不同’，更是为了对应不同人的缘分。有的人跟观音菩萨缘深，有的人跟玉皇大帝缘近，神明显化不同样子，就是为了能更好地度化这些有缘分的人，哪是用‘职能’就能框住的？”

他顿了顿，缓缓说道：“倒是人总容易贪心不足，就像你之前那样，又想求平安，又想求发财，还想求事业，恨不得把所有神明的‘本事’都抓在手里。可你忘了，人的精力就这么多，能力也有限 —— 你把心思拆成十份用在十部经上，每部都只能学个皮毛；可你把心思聚在一处，专念一部《普门品》，反倒能念出真滋味，念到能通菩萨的慈悲心。”

“先专才能精，精了才能举一反三，最后才能把各种道理融会贯通。” 仔哥拿起茶盏，指尖敲了敲杯沿，“你之前念了那么多经，没一部念到心里去，倒把自己累得够呛；现在只守着《普门品》，这不是菩萨的功能多了，是你自己‘专’了，才能接得住菩萨的护持。”

我恍然大悟：从前总执着 “多经多神才是护持”，却忘了 “心不专则力不聚”；总误以为 “菩萨有局限”，实则是自己的认知困住了自己。原来念经和生活，从来都是 “专一处才能得真味”。

这份感悟，适用于生活的每一个角落：学习中，专注才能学深，不贪多求全才能筑牢根基；工作中，专精才能立足，不东张西望才能做出实绩；兴趣中，深耕才能快乐，不浅尝辄止才能收获热爱；人际中，真心才能长久，不泛交应酬才能留住温暖；成长中，突破才能进阶，不自我设限才能看见更多可能。

生活从不是 “求多求全” 的游戏，而是 “聚焦核心、深耕一处” 的修行 —— 就像仔哥说的 “先专才能精，精了才能举一反三”，当我们放下 “贪多” 的执念，把精力聚在一处，自然能接住生活的馈赠，活出自在与踏实。

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